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  • 探求正當(dāng)裁判的事實基礎(chǔ)(代序)-《最高人民法院<關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定>釋評》

    張樹義 已閱10988次

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    最高人民法院《關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定》釋評


    探求正當(dāng)裁判的事實基礎(chǔ)(代序)


    司法公正是一個永遠只能逼近,但卻不可能徹底實現(xiàn)的理想。如同能夠證偽的理論才是真理一樣,司法公正也只能是相對的。舍棄對終極真理的追求,我們應(yīng)該、也只能求助于“正當(dāng)裁判”。只要經(jīng)過了正當(dāng)程序,人們就相信它是公正的。毫無疑問,司法裁判應(yīng)當(dāng)以客觀事實為基礎(chǔ),裁判的過程就是確認事實并適用相應(yīng)法律于事實的過程。這樣的一個過程中,正當(dāng).裁判的基礎(chǔ)是什么呢?判決所基于的事實實際上是訴訟各方證據(jù)上的多寡、強弱,而證據(jù)多寡與強弱僅僅是在一定時間內(nèi)可證明的事實,而不等于客觀事實本身。因此,證據(jù)就成為司法裁判的核心和基礎(chǔ)。在訴訟過程中,訴訟雙方或各方各自提出自己的證據(jù),反駁對方的證據(jù),通過這些證據(jù)來確認各自主張的事實,以獲得對已有利的判決,法官則依據(jù)訴訟各方(在一些情形下還包括法院自己)所提出證據(jù)數(shù)量和質(zhì)量以及其他相關(guān)因素來判定案件的事實,并據(jù)之作出判決?傊,正當(dāng)裁判的事實基礎(chǔ)是圍繞著證據(jù),通過各方在訴訟中的取證、舉證、質(zhì)證等來奠定。這大概就是最高人民法院的有關(guān)證據(jù)規(guī)則的“精神”所在。
    眾所周知,我國行政審判程序的運作在實踐中存在很多問題,例如法官與當(dāng)事人的責(zé)任混淆,法官的角色過于積極,甚至代替行政機關(guān)舉證,與行政機關(guān)一起審被告;法官庭外活動過多;庭審職能淡化,庭前調(diào)查取證并進行實體審查等。要探討對于造成這種狀況的全部原因可能需要彳艮大篇幅,也非本文的主
    旨,只是想藉此指出,我們對法院、訴訟的認識,即便不是最主要的原因,也是主要原因之一。我們對訴訟的傳統(tǒng)認識中,法院向來是被作為工具對待的。而法院對此也是身體力行。然而,新近許多研究成果表明,司法在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是被動的,在訴訟活動中,法院的過于積極主動,不僅違背了司法的要求,而且也不利于案件的公正裁決。一個過于積極主動的法官已經(jīng)失去了中立地位,而一個不能處于中立地位的法院也難以有公正的裁決。由此我們開始了審判方式改革以及更廣大范圍內(nèi)的司法改革。也許需要更進一步指出的是,司法改革是以中國社會結(jié)構(gòu)變遷為背景,利益正在日益走向多元化,這是我們現(xiàn)在所身處的社會的顯著特征。在一個利益多元化的社會之中,我們必須尋求這樣一種”裝置”,它處于中立的地位,對利益對立、沖突的個人或群體之間產(chǎn)生的糾紛予以裁決。裁決者必須不代表任何利益,或者說超脫于任何利益,才可能有公正的裁決。最高人民法院關(guān)于民事訴訟的證據(jù)規(guī)則、行政訴訟的證據(jù)規(guī)則等的司法解釋所體現(xiàn)的正是這樣一種中立的地位。
    然而這是否意味著中國行政訴訟也應(yīng)如同民事訴訟一樣走向當(dāng)事人主義?這實際上是目前國內(nèi)很多學(xué)者的觀點,他們將目前行政審判實踐中的問題歸結(jié)為我國行政訴訟所采取的職權(quán)主義構(gòu)造模式,并希望參考民事訴訟領(lǐng)域進行的當(dāng)事人主義的改革來轉(zhuǎn)換我國的行政訴訟模式,其中主要的一個方面就是要在訴訟資料收集上以辯論主義取代職權(quán)探知主義。筆者認為,我們不能把目前行政實踐中的問題都歸結(jié)到職權(quán)主義上,這其中很大一部分是由于在于法院不完全遵守法律規(guī)定以及法院內(nèi)部結(jié)構(gòu)上的缺陷。我們或許可以說,我國行政訴訟實踐中最大的特征是欠缺規(guī)范和缺乏理性,如果硬要將其納入一個模式的話,那就是”超職權(quán)主義”的模式。因此,中國行政訴訟的實踐并不能證偽職權(quán)主義,討論中國行政審判是職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義,根本就是一個偽問題。
    從行政法治先進國家的情況來看,既有實行當(dāng)事人主義的典范,也有實行職權(quán)主義的榜樣。英美法系由于不強調(diào)公私法的劃分,司法審查程序基本上適用普通民事訴訟的規(guī)則,因此與民事訴訟一樣適用辯論主義。而大陸法系國家,如法國和德國等均采用職權(quán)主義。大陸法系國家認為,行政訴訟由于事關(guān)公共利益,法院應(yīng)當(dāng)依職權(quán)調(diào)查事實關(guān)系,不受當(dāng)事人主張的拘束。日本在二戰(zhàn)前采取職權(quán)主義,二戰(zhàn)后受美國的影響改采當(dāng)事人主義,但目前白本行政法學(xué)界有很多學(xué)者對現(xiàn)行行政訴訟制度進行批判,認為應(yīng)借鑒以德國為代表的大陸法系國家的規(guī)定。
    “主義可拿來,問題須土產(chǎn),理論當(dāng)自立”(秦暉語)。在行政訴訟中實行職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義,必須借鑒他國經(jīng)驗,結(jié)合中國國情,探討針對本土的問題的解決方案;谶@種考慮,我們認為,我國行政訴訟應(yīng)當(dāng)以借鑒大陸法系職權(quán)主義模式為基礎(chǔ),同時注意明確職權(quán)主義的界限,并結(jié)合中國的實際對其加以一定的限制,以弱化我國目前行政訴訟實踐中的“超職權(quán)主義”色彩。首先,我國的行政訴訟模式應(yīng)以職權(quán)主義為基礎(chǔ)。這主要是因為當(dāng)事人主義的正常運行建立在雙方當(dāng)事人參與能力大體對等的前提下。但在我國行政機關(guān)擁有強大的行政權(quán),并且常以保密等各種理由拒絕公民、法人獲得證據(jù),公民、法人調(diào)查事實、收集證據(jù)以及對法律掌握的能力都無法與行政機關(guān)相抗衡,而且由于大多數(shù)行政訴訟的代理費用較少,并且阻力和壓力大,不能吸引更多的律師(特別是優(yōu)秀律師)作為代理人參與訴訟;因此,如果實行當(dāng)事人主義,必將嚴重影響行政審判的實體公正,不利于對相對人權(quán)益的有力保護。其次,應(yīng)明確職權(quán)主義的界限,包括充分調(diào)動原告主張和舉證的積極性:職權(quán)主義也未免除當(dāng)事人依法提出證明及證據(jù)的責(zé)任,當(dāng)事人的行為在實際上構(gòu)成了法院調(diào)查的界限;對人民法院依職權(quán)調(diào)查獲得的證據(jù)當(dāng)庭出示,聽取當(dāng)事人的意見等,其目的在于保證證據(jù)的客觀合法,防止法院濫用職權(quán)。再次,由于徹底的職權(quán)主義有其弊端,應(yīng)當(dāng)加以必要的修正和限制,應(yīng)當(dāng)明確行政訴訟中職權(quán)主義的單方性,即除非在涉及重大公共利益等特殊情形外,法院調(diào)查的事實和證據(jù)原則上只能用以證明行政行為的違法性,而不能用來證明行政行為的合法性。如果法院在行政審判活動中為行政行為合法性提供事實和證據(jù)加以支持,則將造成相對人更大的困難,并使其對提起行政訴訟視為畏途,這在我國行政案件偏少、相對人訴訟意識淡薄的情形下是應(yīng)當(dāng)加以克服的。值得欣喜的是,以上原則在本司法解釋中已經(jīng)得到一定程度的體現(xiàn)(參見第22條、23條第2款、38條第2款),盡管還不完善,各個規(guī)定之間的邏輯關(guān)系也不很清晰。
    證據(jù)是司法裁判的基礎(chǔ)和核心,這已成為法律界的共識。然這種共識的形成卻經(jīng)歷了漫長的過程。當(dāng)我們面對著最高人民法院《關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問題的規(guī)定》,我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)為這種共識的結(jié)晶而感慨,但是,司法解釋的本質(zhì)特點是基于司法實踐中出現(xiàn)的問題做出的規(guī)定,在“實用”的角度它具有針對性,能夠解決問題,但也可能會缺少邏輯性、不系統(tǒng),甚至可能會有一些偏狹,需要在實踐中逐步完善。這也正是我們作此釋評的目的。另外一方面的問題則是,中國行政訴訟體制的改革是多面相的,絕非一個證據(jù)規(guī)則所能解決。正如吉爾茲所說:“法律事實并不是自然生成的,而是人為造成的——它們是根據(jù)證據(jù)法規(guī)則、法庭規(guī)則、判例匯編傳統(tǒng)、辯護技巧、法官雄辯能力以及法律教育成規(guī)等諸如此類的事物而構(gòu)設(shè)出來的,總之,是社會的產(chǎn)物”。因此,全面的司法改革是我們應(yīng)繼續(xù)努力的方向。

    張樹義
    二00二年七月三十一日于法大寓所

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