推薦一篇古代判決
寧致遠
于成龍是清代著名的清官，有所謂天下第一廉史之稱，他所寫的判決書也是很有名的，他的下
屬將他所寫的判決書匯集成冊，稱《于成龍判牘》。筆者從中選出一篇向讀者推薦，供學習借鑒。
題目和對該判決的背景的說明都是原匯集者加的。
請看原文：
兩姓械斗之妙判
廣西羅城，于公曾任縣令，該地苦不堪言，民風強悍，莫此為甚。有趙廖兩姓因爭執(zhí)一地，發(fā)
生械斗情事。何謂械斗，即兩族號召全族中人物，愈多愈妙，不足以雇親戚。各持械相斗，進退動
作，一如兩軍之斗陣然。每一役，雙方死者，至少總以十計；房屋之被焚，兒童之被殺者，不知幾
許。官吏莫敢禁，即禁亦不甚有效。每一械斗案出，官吏多詐為不聞，迨至雙方械斗了結(jié)后，始行
報官，視死人之多少，定雙方之勝負。原因何在，不暇問，亦不能問也。于公痛惡之，平時恒出示
嚴禁，并于朔望日宣講鄉(xiāng)約時，又一再訓諭。往往淚隨聲下，故羅城械斗之風少戢。此次趙瘳兩姓
械斗，原因在爭奪一地，其地在趙姓之后，廖姓之前，久已荒蕪不治者，然亦莫知為誰姓之物。聞
前已因此發(fā)生械斗數(shù)次，故至今無人敢耕種。趙姓主人名君芍者，恃其勢厚，竟派族中人耕植也。
廖姓不服，起而爭執(zhí)，致發(fā)生械斗案。共死趙姓三十八人，廖姓四十七人。趙姓房屋焚毀七十二家
。結(jié)果廖姓勝，趙不甘服，出為報官，于公查勘一過后，即下判斷曰(以上為該判決的說明，引者注
)：查得械斗惡習，犯王章，傷和氣，天理不容，人神共嫉。本縣蒞任以來，一再出示嚴禁。每逢朔
望，又召集父老，諄諄告誡，以冀消此巨禍，共挽頹風。乃言者諄諄，聽之藐藐，仍有趙廖兩姓械斗
之事。此皆本縣誠信未孚，威望未立，有以致之。今本縣再為爾等告：天下事應決之以理，決之以理
而不勝，始求之于法，求之于法已非上乘，而況又不言法而百力夫。使言力而果可為最后之決定也，
則亦已矣。無奈，其勢又不能，必斷之以法，折之以理。而后始可解決。是力者不特不足以解決本案，
抑治絲而反紊之。何苦來，何苦來!故械斗一事非天下之至笨拙者必不為此。即以本案言，趙廖兩姓之
所爭者，不過一區(qū)區(qū)五畝之土地耳。其價以每畝二十干計，亦不過一百千。兩姓果有誠意者，不妨出
以公平之心解決之。或分其地而耕也，或共其地而耘也，何至出此下策。再不然決之以法，亦不難
由官廳為之解決。充其量即一方完全敗績，其損失亦不過一百千。乃不此之謀，必出以械斗為快。
至今趙姓死者三十八人，廖姓死者四十七人。人之生命．至為寶貴，以三十八人及四十七人之性命。
殉諸價值不過一百千之五畝土地，果孰得孰失?孰利孰害?此不必本縣明言。爾等當亦可恍然悟也。
況趙姓房屋，又焚毀者七十二家。而此七十二家之財產(chǎn)與五畝荒地相較，又果孰得孰失，孰利孰害?
然此仍不能解決爾等所爭之案也，仍須來縣訴于法。使 爾等早十日前即來投訴者，此三十八人與
四十七人之性命， 均可保全。即此七十二家之房屋財產(chǎn)，亦何至化為灰燼。爾等靜言思之，痛乎
不痛?是本縣不能不為爾等垂涕以道者也。 至言本案，本縣已研審數(shù)四，如按律嚴懲，則至少應再殺趙 姓四十七人，廖姓三十八人，蓋須知兩者不能相抵。甲殺乙． 則按律殺甲，丙殺丁，則按律殺丙，不能以各死一人為可完 案也。今趙姓所死者，非即廖姓所死者殺之也；廖姓所死者， 亦非即趙姓所死者戕之也。按律法辦，應各抵罪。但本懸仁 心為懷，不忍于兩姓死亡枕藉之后，而又殺戮數(shù)十人以相抵。 幾使全村為墟，兩姓斬嗣。從寬將余人一概免究。唯將趙姓 族長趙君芍、趙翰生，廖姓族長廖桂穆、序順成按律斬首示 儆。又廖姓死亡雖多，而房屋財產(chǎn)并無損傷。趙姓房屋慘遭 一炬，幾使全村盡為灰塵，然死者較趙姓為少，應從權(quán)相 抵�；牡匾环�，為兩姓械斗之起源，決不能再為爾等兩姓所 有。應由官府變價發(fā)賣，使一異姓者所有，以免雙方爭執(zhí)， 且可隔離兩姓接觸。從此以后，爾等應各痛定思痛，以此案 為前車，勿再妄爭，致肇破家滅門之禍，本縣亦決不再為爾 等寬宥也。爾等又須知今日以后之生命， 皆非爾等所自有。 一死于械斗，再死于王法，本縣曲為成全，免予株累，蓋亦 體上天好生之德，憫爾等殺戮之痛，后日益應兢兢業(yè)業(yè)，勿 蹈前轍，庶不負本縣今日一片婆心。即今日來縣聽審者，亦 各以此為戒，勿憑血氣之勇，至貽噬臍之悔。人人怕死，物 物貪生，爾等雖不讀書明理， 當亦不忍使一家一族，輕葬身 于一言一語之間也。共喻斯旨，其各凜遵，此判。 這是一篇很有特點的判決書，是一篇把說理和記述案情
事實、處理決定結(jié)合在一起寫的判決，也可以說是一篇通篇說理的判決書。突破了那種事實(含證據(jù)
)、理由、處理決定較定型的結(jié)構(gòu)，而是邊敘述事實、作出處理，邊分析事理、闡明理由的寫法。判
詞開頭以“查得械斗惡習，犯王章，傷和氣……”至“天下之至笨拙者必不為此”是第一層。先正
面闡明械斗惡習的觸犯國法(王章)、為天理所不容的根本性質(zhì)，結(jié)合申說械斗的做法于事無補，無
法解決矛盾糾紛的嚴重弊端。接下來從“以本案言……”直至“是本縣不能不為爾等垂涕以道者也
”是第二層。結(jié)合案情事實敘述，分析該案采用械斗的做法所造成的嚴重危害。而且是用具體算賬
和對比的辦法加以剖析，用械斗雙方的死亡人數(shù)和燒毀房屋的損失和所爭奪的一塊土地的價值加以
比較權(quán)衡，看看究竟是哪個得，哪個失，哪個有利，哪個有害。這無異是給械斗雙方猛擊一掌，令
其速醒。因為只要是頭腦稍微冷靜地思考一下，其利害得失是不言自明的。第三層自“至言本案”
至“本縣亦決不再為爾等寬宥也”是結(jié)合縣令對該案所作處理，進一步剖析事理，闡明道理。對械
斗雙方無所謂誰勝誰負，而且是各打“五十大板”，對雙方的禍首予以處死，而對雙方的群眾則“
一概免究”并申明此種處理辦法，體現(xiàn)出上天的“好生之德”和本縣的“仁心為懷”的本意。對所
爭之地判給“一異姓所有，以免雙方爭執(zhí)”。人情人理，令人折服。最后一層，“自爾等又須知今
日以后之生命”至文尾。進一步告誡械斗雙方及廣大旁聽人眾，以此為鑒，勿蹈覆轍，實際是結(jié)合
案情進行法制宣傳�？傊撆袥Q書，由始至終，貫穿了事理剖析和闡明道理的精神，對于我們今天
在裁判文書中加強說理，也不無借鑒意義。
摘自：寧致遠著《法律文書與法律語言探微》
