最高人民法院

最高人民法院關于少數(shù)民族與漢族通婚問題的答復

1951年1月22日，最高人民法院

最高人民法院華東分院：
1950年11月25日東法編字第0504號報告一件已悉。關于回漢民族通婚問題，我們同意你院的意見，即根據(jù)共同綱領第五十三條與婚姻法第二十七條以尊重少數(shù)民族的風俗習慣有利民族團結為原則，回漢民族間男女婚姻要求，應該服從這個原則，只有在個別場合，例如非少數(shù)民族聚居之處，個別回漢男女要求結婚，而回民家長及回教團體表示無異議者，始得為準予結婚的考慮。

附：最高人民法院華東分院關于少數(shù)民族與漢族通婚問題的請示
最高人民法院：
少數(shù)民族與漢族通婚問題�，F(xiàn)在各地均發(fā)現(xiàn)回女愿與男漢結婚，但回族并非家長（也可能是家長不愿意要阿訇出面反對）反對致涉訟。各地人民法院認為依照婚姻法規(guī)定男女婚姻自由的原則，應準許結婚，但涉及團結少數(shù)民族問題，似不應準許，可是又違反婚姻法自主自愿原則�；橐龇ㄖ袑Υ藛栴}，尚沒明文規(guī)定，只是要各大行政區(qū)制定補充辦法，但現(xiàn)也尚未頒布補充辦法，如何辦？
我們認為婚姻法的精神，是準許各民族間互相通婚的。因為婚姻法只規(guī)定男女婚姻自由，男女權利平等，并未附有民族條件。但為了團結少數(shù)民族，婚姻法中又說明，要各大行政區(qū)人民政府或省人民政府得依據(jù)當?shù)厣贁?shù)民族婚姻問題具體情況，對本法制定變通的或補充的規(guī)定，提請政務院批準施行”。我們對這個問題的了解，認為目前還是以鞏固民族團結的重要方針為主，民族間的男女婚姻自由，要不違背民族團結為前提。基于宗教信仰、風俗習慣的不同，且因過去反動派實行大漢族主義，造成很深的隔膜，如機械地執(zhí)行男女婚姻自由的原則，將造成惡果，影響團結，是很不好的。即在某些區(qū)域少數(shù)民族極少的情況下，亦應不妨礙民族團結前提條件下，慎重處理，即說服教育無效時，還應主動讓步為宜，不應硬性判決，待將來他們覺悟提高了，彼此間隔閡消除了，再強調男女婚姻自由原則不遲。
是否有當？請示！
1950年11月25日