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  • 應(yīng)試教育已經(jīng)挽救不了中國

    [ 徐勇 ]——(2011-8-31) / 已閱9750次

    應(yīng)試教育已經(jīng)挽救不了中國
    ——國人應(yīng)普及“道德教育”

    無論是清朝的文字獄,還是近現(xiàn)代的文化大革命,都對知識分子進行了很大程度的打壓和迫害,以至于在改革開放之后又掀起了一股“百年大計,教育為本”的學(xué)習(xí)之風(fēng)。在改革開放之前及之初,教師一直是一份非常不受人待見的職業(yè),待遇非常之低姑且不說,甚至一度被人視為“臭老九”。到了八、九十年代,隨著國家對教育的逐漸重視,教師的待遇及身份也是逐漸提高。那時,初中畢業(yè)后要是能考個師專,從而吃上商品糧,拿個鐵飯碗,那也是一件光宗耀祖的大事。在南方,考上的學(xué)生請上一個年級的老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及親屬吃飯那也是常有的事,甚至?xí)诖謇锴描尨蚬模暗教帍垞P”。由此可見,教師這一群體是受世人認可的,也是受人尊敬的。在那時,老師確實也是一門心思放在學(xué)生的教育上,雖然是應(yīng)試教育,但是教師的師德至少是純真的,他們會引導(dǎo)著學(xué)生不斷進取,會用心感染著每個學(xué)生“尊師守紀(jì),善待他人”。
    然而,到了二十一世紀(jì),隨著經(jīng)濟的“跨越式”式發(fā)展,國家所倡導(dǎo)的“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”逐漸“深入人心”。無論是賦有國家根基的“國企”,還是肩負“普世價值”的學(xué)校都發(fā)生了根本性的變化。國企在伴隨著工人下崗的過程中不知不覺的進行了企業(yè)改制,漸漸地成了個別人的企業(yè)。而學(xué)校的很多優(yōu)秀教師也經(jīng)不住國家經(jīng)濟飛速發(fā)展的誘惑,大批的下海或者前往深圳、上海、廣州等大城市發(fā)展。從而導(dǎo)致大批教育人才的流失。在農(nóng)村,有些小學(xué)教師整天沉迷于麻將等賭博活動,對學(xué)生缺乏真正的教育,再加上家長外地打工,以至于孩子們很小就沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,完全與現(xiàn)實脫節(jié),與道德脫節(jié)。有的小孩為了獲取上網(wǎng)費用,騙、偷、搶等無所不用,據(jù)網(wǎng)上報道,有的小孩為了上網(wǎng)甚至將父母殺害。這不僅是一個家庭的不幸,更是一代人、一個國家之不幸。
    雖然在九十年代末就開始倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但是收效甚微;蛟S,國家將發(fā)展經(jīng)濟,擺脫貧困放在了首位,這勢必在一定程度上忽略了教育的發(fā)展。因為,在GDP逐年以8%以上增長的同時,國民的道德素養(yǎng)卻在以近乎20%的速度遞減,以至于現(xiàn)在的中國人,只要有利可圖,根本無視道德的存在。改革開放三十來年,發(fā)展了經(jīng)濟,卻使國民道德淪喪。很多政府部門,貪污腐敗,老百姓罵聲一片,政府信任度也是逐年下降。如:鐵道部部長劉志軍貪污腐敗案,地方一些非法強制拆遷事件,武鋼被精神病事件,河南趙作海被故意殺人案件爆出的枉法裁判案件等等。在大學(xué),很多教授們逐漸喪失了師德,淪為金錢的奴隸,什么“當(dāng)你40歲時,沒有4千萬身價不要來見我,也別說是我學(xué)生!、什么“女人在被強奸時應(yīng)主動遞上安全套”、而“論文造假”、“雇兇傷人”也是時有發(fā)生,甚至在中國的最高學(xué)府北京大學(xué)也出現(xiàn)了教授“以保送北大之名,行誘奸中學(xué)女學(xué)生之實”之丑事。在一些企業(yè)或小作坊,一些人為了追求利益,視他人的生命健康于不顧。如:地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺、毒大米、瘦肉精、塑化劑等惡性事件層出不窮。甚至連本該是“儒雅之地”的故宮博物館也出現(xiàn)了瞞報文物受損,私自拍賣館藏文物之腐敗事件。而在一些現(xiàn)實生活中,很多人的道德也是極度淪喪,甚至邪惡。如前不久發(fā)生的“藥家鑫殺人案”、賽藥家鑫的“李昌奎殺人案”、以及“上海輕生女子在眾人起哄聲中跳下五層樓事件”……確實是不堪回首。
    素質(zhì)教育,或許確實是太寬泛了,很難真正把握,況且從應(yīng)試教育一路走來的教師們也著實是無法勝任該重擔(dān),而且國家在選拔人才時也很難制定一個公平合理的標(biāo)準(zhǔn)。因此,在實際生活中,一直無法擺脫應(yīng)試教育的影子。在這個大的前提下,筆者認為:應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的發(fā)展必須有個過渡,不然素質(zhì)教育也就成了一個“口號式”的教育,有其形無其實。基于此,筆者呼吁我國的教育模式應(yīng)向“應(yīng)試教育加道德教育的模式”轉(zhuǎn)變,且應(yīng)該二者并重,或者將道德教育作為優(yōu)先發(fā)展。正所謂“民無道而不立,國無道而不昌”。




    作者:北京市博顥律師事務(wù)所 徐勇律師


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