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  • 管仲相齊與梭倫立法----對(duì)法律改革的思索

    [ 胡曉東 ]——(2003-5-17) / 已閱43171次

    概而言之,文章的目的在于使讀者理解到正如歷史法學(xué)派所言:法律是民族精神的體現(xiàn)。在當(dāng)今面臨
    法律得多層次改革之時(shí),是否應(yīng)深思曾經(jīng)所作的許多法律革新;是否應(yīng)該對(duì)民族精神的內(nèi)涵予以發(fā)掘,并
    培養(yǎng)新的民族精神。而不是僅僅制定紙上的法,全然不顧現(xiàn)實(shí)之情況---十三億人民中,各類人口所占比率
    如何?各生活在什么樣的區(qū)域?等等。

    *胡曉東 男,法學(xué)研究生E-mail:huge70@netsoffice.com

    管仲夷吾者,穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢,管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以
    為言。已而鮑叔事齊公子小白,管子事公子糾。---《史記.管晏列傳》
    《史記》
    《史記.管晏列傳》
    《史記.管晏列傳》
    《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa298
    Attica之土壤甚為貧瘠,幾乎所有地區(qū)的地下石均接近地表面,使生活所需的極簡(jiǎn)單之農(nóng)作物亦甚困難,
    令人極為沮喪。僅有冒險(xiǎn)性之行業(yè)及需要耐心培植之橄欖與葡萄,始促成Attica之文明。……因?yàn)橥恋刎?br> 瘠,接近海岸以及港口眾多,遂誘使Attica人民從事貿(mào)易;因?yàn)槿嗣駡?jiān)定勇敢,富于發(fā)明創(chuàng)造遂使其贏得
    愛(ài)琴海的市場(chǎng)。通過(guò)這個(gè)商業(yè)商國(guó),雅典在伯利克利時(shí)期獲的財(cái)富、權(quán)力并達(dá)到文化之巔峰。---《世界文
    明史.希臘的生活》pa141--143
    《世界文明史.希臘的生活》pa146
    《國(guó)語(yǔ).戰(zhàn)國(guó)策》卷六 齊語(yǔ) pa60
    《管子.乘馬》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa29
    《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa26
    《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa29
    《國(guó)語(yǔ).戰(zhàn)國(guó)策》卷六 齊語(yǔ) pa58
    《國(guó)語(yǔ).戰(zhàn)國(guó)策》卷六 齊語(yǔ) pa59
    《管子.牧民》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa28
    《禮記.曲禮上》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法制史》pa28
    《禮記.大傳》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa13
    《管子.樞言》轉(zhuǎn)載于《中國(guó)法律思想史》pa28
    《國(guó)語(yǔ).戰(zhàn)國(guó)策》卷六 齊語(yǔ) pa57-58
    《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa296--298
    《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》pa298--302
    《史記.管晏列傳》
    《先秦諸子法律思想》梅仲協(xié) 著 轉(zhuǎn)載于《管子的法律思想》pa一四六
    《世界文明史.希臘的生活》pa147
    《改革精英》pa47
    《歷史研究》pa148



    參考文獻(xiàn):
    《國(guó)語(yǔ)·戰(zhàn)國(guó)策》 左丘明/劉向 著 岳麓書社出版 1988年版
    《管子的法律思想》 戴東雄 著 中央文物供應(yīng)社
    《中國(guó)法律思想史》 楊鶴皋 主編 北京大學(xué)出版社1988年版
    《中國(guó)法制史》 張晉藩 主編 中國(guó)政法大學(xué)出版社1999年版
    《世界文明史·希臘的生活》(中譯本) 威爾·杜蘭 著 譯者:幼獅文化公司 東方出版社1999年版
    《亞里士多德選集·政治學(xué)卷》顏一 編 中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版
    《歷史研究》 阿諾德·湯因比 著 劉北成 郭小凌 譯 上海人民出版社1999年版
    《改革精英》 丁瑞忠 主編 群眾出版社 1996年版

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