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  • 見義勇為行為中的民法學(xué)問題研究

    [ 王雷 ]——(2013-5-23) / 已閱23694次

    第三,見義勇為行為中救助者所受損害。此問題更顯復(fù)雜,需要建立多元化救濟(jì)機(jī)制,對此筆者在下文中單獨(dú)進(jìn)行討論。
    (二)對救助者所受損害的多元化救濟(jì)機(jī)制
    更常見的爭議是見義勇為行為的救助者遭受損害情況下的責(zé)任承擔(dān)問題。對此要區(qū)分存在侵害人的侵害制止型見義勇為和不存在侵害人的搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為,分別討論其救濟(jì)機(jī)制。
    在民法視野下,侵害制止型和搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為行為中救助者向被救助者主張的損害償付責(zé)任的請求權(quán)基礎(chǔ)都是無因管理中的必要費(fèi)用償還請求權(quán),[67]具體法律依據(jù)和裁判做法卻有兩種:(1)《民法通則》第93條、《民通意見》第132條,后者顯然對前者規(guī)定的“必要費(fèi)用”做了文意上的擴(kuò)張解釋,包括了管理人(此處所指為救助人)在該活動中受到的實(shí)際損失。2000年發(fā)生的見義勇為索賠案“楊國新與徐月仙等人無因管理糾紛上訴案”中就采取了此做法。[68](2)《民法通則》109條、《民通意見》第142條,據(jù)此,同樣情形下,見義勇為行為的救助者只能請求被救助者根據(jù)其受益多少及經(jīng)濟(jì)情況等給予適當(dāng)補(bǔ)償。在1991年發(fā)生的“朱木楊因其子制止他人財(cái)產(chǎn)遭受侵害被刺身亡致家庭生活困難訴受益人吳春秀等補(bǔ)償案”中,法院即采取了此做法。[69]
    可見,法律適用上存在沖突,為此有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持第一種做法適用無因管理規(guī)定,要求被救助者償付損害責(zé)任的前提下,刪除第二種做法所示法條。[70]就此,筆者認(rèn)為:(1)從體系解釋的角度看,第二種做法中所依據(jù)的《民法通則》第109條針對的是侵害制止型見義勇為行為,實(shí)際上是將第一種做法所引法條的適用范圍限縮在搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為之上,主張由第一種做法完全取代第二種做法的觀點(diǎn)是不妥當(dāng)?shù)。?)無因管理制度將救助者所受損害交由被救助者進(jìn)行全部補(bǔ)償,利益衡量過程中沒有顧及損害引發(fā)者是侵害人,在利益衡量上有缺失,在問題的終局解決上有局限。單就侵害制止型見義勇為來看,有學(xué)者主張救助者對侵害人的侵權(quán)損害賠償請求權(quán)和救助者對被救助者的無因管理必要費(fèi)用償還請求權(quán)存在規(guī)范競合,應(yīng)該擇一行使,[71]實(shí)際上這是堅(jiān)持不真正連帶責(zé)任的處理方式。筆者認(rèn)為,在存在侵害人的情況下,救助者所受損害由侵害人引起,雖為被救助人的利益而行為,但這兩者不屬于并列的原因,不能構(gòu)成不真正連帶責(zé)任。[72]隨著《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》(以下簡稱《人身損害賠償司法解釋》)于2004年5月1日施行,該解釋第15條實(shí)際上發(fā)展了《民通意見》第142條的規(guī)定,將沒有侵權(quán)人的搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為和不能確定侵權(quán)人或者侵權(quán)人沒有賠償能力的侵害制止型見義勇為做了統(tǒng)合規(guī)定,并將受益人的適當(dāng)補(bǔ)償限制在受益范圍之內(nèi),這就一并解決了前述兩規(guī)定適用情形上的不協(xié)調(diào)和完全補(bǔ)償說與適當(dāng)補(bǔ)償說在補(bǔ)償范圍上的爭論。該司法解釋之后,法院裁判也多以此作為救助者損害補(bǔ)償請求權(quán)的基礎(chǔ)規(guī)范,而將前述第一、二種做法所示法條作為請求權(quán)的輔助規(guī)范。[73]而隨著2010年7月1日起《侵權(quán)責(zé)任法》的實(shí)施,《侵權(quán)責(zé)任法》第23條為保護(hù)他人而使自己受到損害的責(zé)任承擔(dān)規(guī)定與《人身損害賠償司法解釋》第15條的關(guān)系再次擺在我們面前,對此學(xué)說上至今未見有涉及者。筆者認(rèn)為二條文關(guān)系如下:(1)《侵權(quán)責(zé)任法》第23條的適用范圍實(shí)際上又限縮回到了當(dāng)初《民法通則》第109條的規(guī)定,即僅能解決救助者“防止、制止他人民事權(quán)益被侵害而使自己受到損害”的侵害制止型見義勇為,適用情形相較《人身損害賠償司法解釋》第15條更窄。(2)《侵權(quán)責(zé)任法》第23條在適當(dāng)補(bǔ)償?shù)牟昧恳蛩厣喜]有像《人身損害賠償司法解釋》第15條那樣限于“受益人的受益范圍內(nèi)”,這樣一來救助者的受損情況、救助者和被救者的經(jīng)濟(jì)狀況等因素皆須考量,利益衡量的因素更加全面,有利于避免在被救助者(受益人)所獲利益較少、其經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng)而救助者遭受損害較大時(shí)補(bǔ)償上的顯失公平,對此應(yīng)該堅(jiān)持。綜合來看,筆者認(rèn)為未來見義勇為行為的救助者受損害的案件應(yīng)該結(jié)合適用該兩處條文加以解決,《人身損害賠償司法解釋》第15條有利于為搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為的救助者提供請求權(quán)基礎(chǔ),《侵權(quán)責(zé)任法》第23條有助于在適當(dāng)補(bǔ)償范圍上進(jìn)行更加公正的利益衡量。
    總之,在民法視野下,見義勇為行為救助者所受損害的請求權(quán)基礎(chǔ)經(jīng)歷了從無因管理被救助者全面補(bǔ)償?shù)礁鶕?jù)侵權(quán)責(zé)任法損害賠償責(zé)任之外的損失分配制度(或者說對損害后果的公平分擔(dān))[74]由被救助者進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)償?shù)囊?guī)范變遷,而且被救助者所承擔(dān)的是在侵權(quán)人損害賠償責(zé)任之外的適當(dāng)補(bǔ)充責(zé)任,[75]在利益衡量上兼顧救助者、被救助者和侵害人三方,經(jīng)由細(xì)致解釋論工作所得出的前述結(jié)論在民法利益分擔(dān)上更加妥當(dāng)。
    實(shí)際上,侵害人對救助者的損害賠償是侵權(quán)責(zé)任法矯正正義的體現(xiàn),被救助者對救助者的法定補(bǔ)償是侵權(quán)責(zé)任法分配正義的體現(xiàn),[76]二者均屬我國侵權(quán)責(zé)任法中認(rèn)可的債的發(fā)生原因,共同體現(xiàn)了對救助者所受損害的救濟(jì)功能。然而,民法無因管理制度乃至侵權(quán)損失分配制度在解決該問題上仍具局限性,被救助者處于補(bǔ)充地位的適當(dāng)補(bǔ)償責(zé)任可能無法填補(bǔ)救助者的全部損失,分配正義的實(shí)現(xiàn)還必須由公權(quán)力機(jī)關(guān)的補(bǔ)償?shù)壬鐣w救濟(jì)機(jī)制[77]來推進(jìn)。
    當(dāng)然,在侵害人的侵權(quán)損害賠償責(zé)任和被救助者補(bǔ)充的適當(dāng)補(bǔ)償責(zé)任之前,救助者還可能通過工傷保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)等彌補(bǔ)一部分損失,這已經(jīng)是社會法分配正義的體現(xiàn)。[78]然而,見義勇為行為的行政協(xié)助性質(zhì)決定了行政機(jī)關(guān)應(yīng)該適用公共財(cái)政進(jìn)行國家即對經(jīng)過前述過程仍未獲救濟(jì)的救助者損害承擔(dān)行政補(bǔ)償責(zé)任。見義勇為行為的救助者在危難救助中代行了危難情形下公權(quán)力機(jī)關(guān)的救助義務(wù),直接的結(jié)果是被救助者權(quán)益獲得維護(hù),救助者受到一定的損害?梢娛芤嫒瞬粌H僅包括被救助者,還包括社會及其負(fù)擔(dān)救助義務(wù)的公權(quán)力機(jī)關(guān)。為此,法國行政訴訟中經(jīng)由1970年“蓋納德案”總結(jié)出的公共負(fù)擔(dān)平等說為行政補(bǔ)償提供了妥當(dāng)?shù)睦碚摶A(chǔ),[79]代行公權(quán)力機(jī)關(guān)職責(zé)做出特別犧牲承受特別負(fù)擔(dān)的見義勇為行為救助者理應(yīng)受到公權(quán)力機(jī)關(guān)的補(bǔ)償,這樣才能在全體公民間實(shí)現(xiàn)公共秩序維護(hù)上的負(fù)擔(dān)平等。當(dāng)然,公權(quán)力機(jī)關(guān)的行政補(bǔ)償責(zé)任是在工傷賠償、商業(yè)保險(xiǎn)賠償、侵害人賠償(無侵害人的搶險(xiǎn)救災(zāi)型見義勇為中則可略過該步驟)、受益人適當(dāng)補(bǔ)償仍不能全面救濟(jì)被救助者損害的情況下發(fā)生,一定程度上也是處于補(bǔ)充地位的行政補(bǔ)償責(zé)任。此外公共機(jī)關(guān)出于鼓勵(lì)見義勇為行為的目的還可以授予救助者“見義勇為英雄”等稱號、進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)[80]或者安排社會保障,這些做法也都為地方性法規(guī)所普遍確認(rèn)。[81]公共機(jī)關(guān)的這些償付責(zé)任可以通過在各級財(cái)政中專設(shè)“見義勇為基金”的做法進(jìn)行?顚S貌⒊R(guī)化。[82]
    綜合上述,見義勇為行為的民法性質(zhì)是無因管理,但其法律后果即使在民法領(lǐng)域也不限于無因管理的法律后果,對見義勇為行為的救助者所受損害應(yīng)該建立多元化的救濟(jì)機(jī)制。[83]如此建立起來的賠付救濟(jì)機(jī)制類似于侵權(quán)責(zé)任法上數(shù)人侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)上的補(bǔ)充責(zé)任形態(tài),體現(xiàn)了一定的層次性,是符合分配正義的技術(shù)安排。即采取侵權(quán)責(zé)任優(yōu)先、受益人補(bǔ)償隨后、行政補(bǔ)償再后,行政獎(jiǎng)勵(lì)及社會保障并行不悖的做法,而且行政補(bǔ)償和社會保障等應(yīng)該承擔(dān)起對救助者兜底保護(hù)的功能。



    注釋:
    [1]參見毛磊:《法律不讓英雄流血又流淚》,載《人民日報(bào)》,2004年9月29日;祝東力、王振耀等:《“英雄留血又流淚”:今天,道德需要怎樣的激勵(lì)?》,載《人民日報(bào)》,2010年9月2日。
    [2]參見易暢:《“扶”還是“不扶”何以讓人如此困惑?》,載《光明日報(bào)》, 2011年9月26日。
    [3]Epstein, Richard Allen, Cases and materials on torts, Austin: WoIters Kluwer Law&Business/Aspen Publishers, 2008. 9th ed. p.563.
    [4]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編:《現(xiàn)代漢語詞典》第五版,商務(wù)印書館2005年版,第670頁。
    [5]對見義勇為的立法問題,立法部門建議國務(wù)院有關(guān)部門在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對此作進(jìn)一步研究,見“全國人民代表大會內(nèi)務(wù)司法委員會關(guān)于第十一屆全國人民代表大會第一次會議主席團(tuán)交付審議的代表提出的議案審議結(jié)果的報(bào)告”(2008年10月28日第十一屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第五次會議通過)。目前對見義勇為的立法還停留在地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章層面,代表性的是地方性法規(guī)中的“保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)見義勇為條例”,如《寧夏回族自治區(qū)見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》。該條例于2010年10月15日修訂通過,2010年12月1日起施行。
    [6]參見“朱航訴長闊出租汽車公司、付建啟賠償糾紛案”,載《最高人民法院公報(bào)》2002年第3期;參見王雷:《客運(yùn)合同中乘客人身損害賠償請求權(quán)研究》,載梁慧星主編:《民商法論叢》第44卷,法律出版社2009年版。
    [7]參見周輝:《見義勇為行為的民法思考》,載《人民法院報(bào)》,2000年5月27日。
    [8]參見《呂氏春秋:先識覽第四》。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:“魯人必多拯溺者矣!”
    [9][加]約翰•華特生編選:《康德哲學(xué)原著選讀》,韋卓民譯,商務(wù)印書館1963年版,第192頁。
    [10]比如2005年9月29日修訂的《重慶市鼓勵(lì)公民見義勇為條例》第3條規(guī)定:“本條例所稱見義勇為,是指不負(fù)有法定職責(zé)和特定義務(wù)的公民,為保護(hù)國家利益、社會公共利益或他人人身、財(cái)產(chǎn)安全,制止正在發(fā)生的違法犯罪或搶險(xiǎn)、救災(zāi)、救人,表觀突出的行為!
    [11]2002年1月1日起施行的《內(nèi)蒙古自治區(qū)見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》第2條規(guī)定:“本條例所稱見義勇為,是指公民在履行特定職責(zé)以外,為維護(hù)國家利益、社會公共利益或者他人人身、財(cái)產(chǎn)安全,不顧個(gè)人安危,同違法犯罪作斗爭的行為!痹摋l例第6條在類型列舉時(shí)也限于同違法犯罪作斗爭的見義勇為行為。
    [12]比如,2007年9月27日修正的《甘肅省獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)維護(hù)社會治安見義勇為人員條例》第2條規(guī)定:“本條例所稱見義勇為人員,是指不負(fù)有法定職責(zé)和特定義務(wù),為保護(hù)國家、公共利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全,與違法犯罪行為作斗爭或者在搶險(xiǎn)救災(zāi)、救人活動中表現(xiàn)突出的公民!
    [13]《孟子》第二編公孫丑上,第六章。
    [14]同注[3],p.565.
    [15]參見王家福主編:《中國民法學(xué)•民法債權(quán)》,法律出版社1991年版,第585、 587頁;徐武生、何秋蓮:《見義勇為與無因管理制度》,載《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第4期。
    [16]參見注[7]。
    [17]我國臺灣地區(qū)“民法”第175條規(guī)定:“管理人為免除本人之生命、身體或財(cái)產(chǎn)上急迫危險(xiǎn)而為事務(wù)之管理者,對于因其管理所生之損害,除有惡意或重大過失外,不負(fù)賠償之責(zé)。”
    [18]參見王澤鑒:《債法原理》,北京大學(xué)出版社2009年版,第257、 262、 266、 270、 272頁;[日]我妻榮:《民法講義—債權(quán)各論》下卷一,冷羅生等譯,中國法制出版社2008年版,第13頁。
    [19]少數(shù)學(xué)者主張“制服犯罪暴徒,系盡其國民之義務(wù),不成立無因管理”,Vgl. Dieter Medicus, Burgerliches Recht. Rn.424.轉(zhuǎn)引自注[18]王澤鑒書,第268頁。若據(jù)此觀點(diǎn)行為人有救助義務(wù),也不可能構(gòu)成見義勇為行為了,對此,筆者并不贊同,筆者認(rèn)為公法上對公民義務(wù)的課加須由法定,不能依憑理論上的過度推論。
    [20]參見傅昌強(qiáng)、甘琴友:《見義勇為行為的行政法思考》,載《行政法學(xué)研究》2002年第2期;胡建淼:《行政法學(xué)》,法律出版社1998年版,第211頁。
    [21]行政法學(xué)界還有另一種對行政協(xié)助行為的定義:“指行政主體在履行自身職責(zé)過程中遇到自身無法克服的障礙,向與其無隸屬關(guān)系的其他行政主體提出協(xié)助請求,被請求機(jī)關(guān)依法提供職務(wù)上的幫助以支持請求機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)其行政職能的制度!眳⒁娡貅耄骸侗容^行政協(xié)助制度研究》,載《法律科學(xué)》2005年第5期;關(guān)保英:《行政法的價(jià)值定位》,中國政法大學(xué)出版社1997年版,第134頁。筆者認(rèn)為可以將公民協(xié)助行政職責(zé)履行的行為定性為行政協(xié)助,行政協(xié)助不必局限于公權(quán)機(jī)關(guān)之間的互相幫助,這種廣義的解釋也是出于對公民作為行政協(xié)助相對人進(jìn)行行政補(bǔ)償時(shí)的方便考慮。
    [22]更詳細(xì)一些的論述,參見注[6]王雷文。
    [23]See The American Law Institute, Restatement of the Law, Second, Torts. 1965, § 315 General Principle.
    [24]See note[3],p.570. Alastair Mullis/Ken Oliphant, Torts.3th edition, Palgrave Macmillan, 2003. p.87; Michael A. Jones, Torts, 7th edition, Blackstone Press Limited. 2000, p.58;[美]文森特•R•約翰遜:《美國侵權(quán)法》,趙秀文等譯,中國人民大學(xué)出版社2004年版,第142頁及以下;Damien Schiff, “Samaritans: Good, Bad and Ugly: A Comparative Law Analysis”, 11 Roger Wliiams U. L. Rev. 2005, p.105-106. Ames, “Law and Morals”, (1908) 22 Harvard Law Rerview. Bev. 97, p.110-113.
    [25]筆者認(rèn)為救助義務(wù)具有安全保障義務(wù)的屬性,是后者的重要類型,詳細(xì)論證請參見注[6]王雷文。根據(jù)我國《侵權(quán)責(zé)任法》第37條的規(guī)定,安全保障義務(wù)的主體限于“公共場所的管理人或者群眾性活動的組織者”,而此前2003年頒布的《人身損害賠償司法解釋》第6條則將安全保障義務(wù)的主體限于從事“經(jīng)營活動或者其他社會活動”之人,可見對義務(wù)主體范圍的界定越來越窄,因此對更多的不為法律所包括的主體的救助義務(wù)等安全保障義務(wù),就需要通過利益衡量做目的性的解釋。
    [26]我國2006年12月29日修訂的《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第22條第1款規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全!钡24條規(guī)定:“學(xué)校對未成年學(xué)生在校內(nèi)或者本校組織的校外活動中發(fā)生人身傷害事故的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)救護(hù),妥善處理,并及時(shí)向有關(guān)主管部門報(bào)告!惫P者認(rèn)為,根據(jù)這些規(guī)定,危難情形下教師對未成年學(xué)生負(fù)擔(dān)救助義務(wù),這已經(jīng)超出單純師德的范疇,一度被熱議的“范跑跑事件”中的教師范美忠實(shí)際上違反了法定救助義務(wù)。對該事件的報(bào)道,請參見于英杰:《震時(shí)先逃教師“范跑跑”已被停職飽受網(wǎng)友譏諷》,載《揚(yáng)子晚報(bào)》,2008年5月30日。
    [27]參見“劉艷等訴鄭文輝人身損害賠償糾紛案”,福建省廈門市思明區(qū)人民法院(2008)思民初字第3510號(2008年11月13日),載《人民法院案例選》2009年第2輯。
    [28]Vgl. RG128, 39ff.
    [29]參見“李某某等與劉某某等人身損害賠償糾紛上訴案”,此為2006年發(fā)生的我國首例驢友戶外自助游遇險(xiǎn)索賠案。載北大法律信息網(wǎng)https: //vpn. bfsu. edu. cn/newlaw2002/slc/. DanaInfo = vip. chinalawinfo. com+s1c. asp?db=fnl&gid=117626262, 2011年11月2日訪問。2007年北京靈山也發(fā)生一起驢友自助游遇險(xiǎn)索賠案,見“北京靈山驢友案終審判決”,載綠野網(wǎng)http://www.lvye.org/mod-ules/lvyebb/viewtopic. phpiew = 1&post-id = 43431163&mode = 1, 2011年11月2日訪問。對該案的判解研究,參見張弓:《社會活動組織者違反安全注意義務(wù)之認(rèn)定》,載《人民司法•應(yīng)用》2009年第7期。2010年11月1日起施行的《最高人民法院關(guān)于審理旅游糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》,調(diào)整范圍限于經(jīng)營性旅游糾紛,并未如期將自助游納入調(diào)整范圍。
    [30]參見王利明:《侵權(quán)責(zé)任法研究》上卷,中國人民大學(xué)出版社2010年版,第37頁;楊立新:《侵權(quán)責(zé)任法》,法律出版社2010年版,第69頁;張明楷:《刑法學(xué)》,2003年版,第153-154頁。
    [31]See Bryan A Gamer, Black’sLaw Dictionary,9th. 2009, p.1402.
    [32]參見張新寶、唐青林:《經(jīng)營者對服務(wù)場所的安全保障義務(wù)》,載《法學(xué)研究》2003年第3期。
    [33]See Wayne R. Lafave Austin W. Scott, JR, Criminal Law, § 3.3 (a) (1) (1986).轉(zhuǎn)引自張民安:《侵權(quán)法上的作為義務(wù)》,法律出版社2010年版,第229頁。
    [34]筆者認(rèn)為對道德的法律強(qiáng)制的爭論限于道德和法律的邊緣地帶或者說下文所講的愿望道德問題,一般社會成員之間的救助義務(wù)即為適例;對義務(wù)道德的法律化,當(dāng)無爭議,即使分析實(shí)證主義法學(xué)者哈特也主張法律內(nèi)含“最低限度的道德”。在道德的法律強(qiáng)制問題上20世紀(jì)60年代曾有德夫林和哈特的經(jīng)典論戰(zhàn),參見[英]哈特:《法律、自由與道德》,支振峰譯,法律出版社2006年版,第202頁;[美]布賴恩•比克斯:《法理學(xué):理論與語境》,邱昭繼譯,法律出版社2008年版,第189-199頁;張文顯:《二十世紀(jì)西方法哲學(xué)思潮研究》,法律出版社2006年版,第354-362頁。
    [35]參見[美]富勒:《法律的道德性》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2005年版,第7-8頁。
    [36][英]亞當(dāng)•斯密:《道德情操論》第1卷,第422頁。轉(zhuǎn)引自[美]富勒:《法律的道德性》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2005年版,第8頁。
    [37]See note[3],p. 566.

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