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  • 警察文化建設(shè)中借鑒企業(yè)文化理念的思考

    [ 李園春 ]——(2004-10-18) / 已閱14391次

    “‘中國(guó)入世與警察公共關(guān)系’理論研討論文”

    警察文化建設(shè)中借鑒企業(yè)文化理念的思考

    李園春
    (作者系泉州市公安局油城分局副局長(zhǎng)
    通訊地址:泉州市泉港區(qū)生活區(qū)油城公安分局
    郵編:362800)

    摘要:警察文化與企業(yè)文化同屬社會(huì)主義文化體系中的分支,他們?cè)诹⒆阕陨碚蔑@個(gè)性的同時(shí),又相互影響、相互吸收、相互協(xié)調(diào)發(fā)展。本文認(rèn)為,建設(shè)先進(jìn)警察文化,理當(dāng)借鑒企業(yè)文化的他山之石,引入企業(yè)文化理念系統(tǒng)的優(yōu)秀成果,予以吸收、提煉、升華,使之成為警察文化理念系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
    關(guān)鍵詞:警察文化 企業(yè)文化 警察公共關(guān)系
    建設(shè)先進(jìn)警察文化,加強(qiáng)警察公共關(guān)系建設(shè),是第二十次全國(guó)公安會(huì)議之后的一個(gè)重大課題。警察公共關(guān)系與先進(jìn)警察文化的建設(shè)與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互交融、相互促進(jìn)的。尤其是警察公共關(guān)系之形象塑造,特別需要先進(jìn)警察文化的推進(jìn)與支撐。因于此種認(rèn)識(shí),筆者以建設(shè)先進(jìn)警察文化中借鑒企業(yè)文化理念的優(yōu)秀成果為命題,權(quán)作從另一側(cè)面呼應(yīng)警察公共關(guān)系建設(shè)的研究與探討。
    企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)思想、群體意識(shí)和行為規(guī)范的綜合。它的核心是理念系統(tǒng)。企業(yè)文化是企業(yè)管理模式的重要組成部分,它的形成是一個(gè)企業(yè)走向成熟的標(biāo)志。而警察文化則警察在自己悠久輝煌的歷史過(guò)程中,在履行職責(zé)的同時(shí),積極創(chuàng)造的自己獨(dú)特的行業(yè)文化,形成自己的政治理念、價(jià)值取向、精神內(nèi)涵、行為規(guī)范和管理模式。中國(guó)的企業(yè)文化與警察文化同屬于社會(huì)主義文化體系中的分支,他們?cè)诮ㄔO(shè)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的大背景下,既立足自身彰顯個(gè)性,又與其他行業(yè)文化、部門文化,甚至地域文化和民族文化相互影響,相互吸收,相互協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)警察文化,理當(dāng)借鑒企業(yè)文化的他山之石,引入企業(yè)文化理念系統(tǒng)的優(yōu)秀成果,結(jié)合警察文化建設(shè)的具體實(shí)際,予以吸收、提煉、升華,使之成為警察文化理念系統(tǒng)的重要內(nèi)容。
    一是樹立民警主體意識(shí),實(shí)現(xiàn)民警個(gè)人價(jià)值觀和警察組織價(jià)值觀的統(tǒng)一。對(duì)于企業(yè)而言,人的意識(shí)、觀念、素質(zhì)決定了企業(yè)管理的原則、邏輯、最高目標(biāo)、方式方法和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等等。由于企業(yè)文化不同,造成了企業(yè)與企業(yè)之間在力量對(duì)比上的差距。企業(yè)文化的主體是企業(yè)員工。因此,企業(yè)文化建設(shè)更注重于企業(yè)員工的主體意識(shí)的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“企業(yè)即人”的信念,尊重人、關(guān)心人、理解人、培養(yǎng)人、合理使用人、全方位地提高人的素質(zhì),采用教育、啟發(fā)、誘導(dǎo)、吸引、薰陶和激勵(lì)等多種方式來(lái)培養(yǎng)員工的命運(yùn)共同感、工作責(zé)任感、事業(yè)開拓感和集體榮譽(yù)感,在員工中形成正確的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,促使每個(gè)人都能把其內(nèi)在潛力和創(chuàng)造力最大限度地發(fā)揮出來(lái)。相比之下,由于公安機(jī)關(guān)長(zhǎng)期以來(lái)過(guò)于強(qiáng)調(diào)其半軍事化性質(zhì),在隊(duì)伍管理中硬管理多,軟管理不足,思想政治工作簡(jiǎn)單化、模式化,“軍人以服從軍令為天職”,這種“天職”的服從意識(shí),在警察隊(duì)伍中根深蒂固,“主人翁”意識(shí)缺乏,大多民警是領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥等待分配任務(wù)的工作態(tài)度,影響了民警內(nèi)在潛力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。因此,在警察文化建設(shè)中,應(yīng)堅(jiān)持以人為本,注重民警個(gè)人主體意識(shí)的培養(yǎng)。樹立人人是人才、人人都可以成才的人才觀。通過(guò)警察文化的創(chuàng)新和建設(shè),借助各種激勵(lì)方式,減少遏制力,增強(qiáng)驅(qū)動(dòng)力,把民警個(gè)人的奮斗同警察組織發(fā)展結(jié)合起來(lái),民警個(gè)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了集體組織的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)民警個(gè)人價(jià)值觀和警察組織價(jià)值觀的統(tǒng)一。通過(guò)對(duì)統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同,形成了特定文化氛圍為背景的凝聚力和向心力。
    二是樹立不斷創(chuàng)新觀念,實(shí)現(xiàn)繼續(xù)傳統(tǒng)立足當(dāng)前與著眼未來(lái)的統(tǒng)一。創(chuàng)新是企業(yè)的發(fā)展之本,是企業(yè)繁榮之路,是新管理模式的靈魂。創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)立足當(dāng)前的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。沒(méi)有繼承傳統(tǒng)立足當(dāng)前,扎實(shí)工作求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,創(chuàng)新就等于無(wú)源之水,無(wú)本之木。創(chuàng)新就是要不斷戰(zhàn)勝自己,也就是要著眼未來(lái),確定新的目標(biāo),不斷打破現(xiàn)有平衡,再建立一個(gè)新的不平衡,在新的不平衡的基礎(chǔ)上,再建一個(gè)新的平衡。另一方面,我們還應(yīng)看到:在企業(yè),不斷創(chuàng)新的價(jià)值觀念,并不局限于產(chǎn)品的創(chuàng)新、技術(shù)與生產(chǎn)工藝的創(chuàng)新,而且還表現(xiàn)為服務(wù)的創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、管理的創(chuàng)新等內(nèi)容。而作為警察公共關(guān)系之形象塑造,作為警察文化建設(shè)和發(fā)展,服務(wù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新的意義尤為重大。要樹立創(chuàng)新無(wú)止境觀念,充分意識(shí)到創(chuàng)新的空間存在于每個(gè)地方、每個(gè)民警、每件警務(wù)活動(dòng)中。要培育追求創(chuàng)新的價(jià)值系統(tǒng),既要教育民警弘揚(yáng)公安機(jī)關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng),扎實(shí)做好本職工作,又要積極鼓勵(lì)民警的創(chuàng)新熱情,為民警自我發(fā)展,自我創(chuàng)新欲望的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件,形成勇于創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)精神。要建立支持創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制,完善激勵(lì)創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)制度,形成鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)、容忍失敗的寬容氣氛。實(shí)現(xiàn)繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)前與著眼未來(lái)的統(tǒng)一。通過(guò)不斷創(chuàng)新,使警察隊(duì)伍建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。在創(chuàng)新中更好地實(shí)踐立警為公,執(zhí)法為民,為人民服好務(wù)。
    三是樹立品牌意識(shí),實(shí)現(xiàn)民警個(gè)人形象與警察組織形象的統(tǒng)一。品牌是帆。作為企業(yè),品牌是生產(chǎn)力,是競(jìng)爭(zhēng)力,是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。是企業(yè)在生存與發(fā)展中創(chuàng)造的企業(yè)文化的優(yōu)秀成果。品牌不能一蹶而蹴,但卻可以毀于一旦。品牌的造就需要時(shí)間,需要所有部門的協(xié)同配合和所有成員從上到下的努力。顧客感知質(zhì)量、品牌知名度、品牌忠誠(chéng)度、品牌聯(lián)想被稱為品牌四大要素。因此,品牌實(shí)際上是企業(yè)在公眾的知名度、美譽(yù)度、信任度的集中體現(xiàn)。對(duì)于警察組織而言,品牌也是警力,是戰(zhàn)斗力。無(wú)論是警察隊(duì)伍建設(shè),還是警察文化建設(shè)和警察公共關(guān)系建設(shè)都必須樹立自已獨(dú)特的品牌意識(shí)。實(shí)際上,在這個(gè)方面,我們已經(jīng)不乏有過(guò)成功的范例,漳州110、晉江刑警、濟(jì)南交警、本溪公安局、東萊派出所,這些都是警察組織在全國(guó)的品牌。任長(zhǎng)霞、賈銀虎等“我最喜愛(ài)的十大民警”也是人民警察在全國(guó)的品牌。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)吸收企業(yè)品牌戰(zhàn)略的成功經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真總結(jié)警察組織品牌戰(zhàn)略的成功經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)造出新的品牌,把團(tuán)隊(duì)的品牌做大叫響。形象重于生命,形象反映素質(zhì),折射作風(fēng),表現(xiàn)文明,影響聲譽(yù)。要教育民警富有集體榮譽(yù)感,象愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)自己的團(tuán)隊(duì)形象,從我做起,從每件事做起,按照周永康部長(zhǎng)“人要精神,物要整潔,說(shuō)話要和氣,辦事要公道”四句話的要求規(guī)范自己,在公眾心目中努力塑造良好的儀表形象、執(zhí)法形象、服務(wù)形象。為團(tuán)隊(duì)塑造良好的社會(huì)形象,造就成功的品牌增添光彩,實(shí)現(xiàn)民警個(gè)人形象與警察組織形象的統(tǒng)一。使每個(gè)省、每個(gè)市、每個(gè)縣的公安機(jī)關(guān),每個(gè)警種都有自己的品牌。
    四是樹立安全意識(shí),實(shí)現(xiàn)不怕?tīng)奚c珍愛(ài)生命的統(tǒng)一!吧a(chǎn)必須安全,安全為了生產(chǎn)”、“隱患險(xiǎn)于明火,責(zé)任重于泰山”,安全是最大的效益。這種安全意識(shí)在企業(yè)的管理理念中深深扎根。但是在警察文化理念中,安全問(wèn)題卻一直被英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木袼鶝_淡。這也是近幾年來(lái)民警因公傷亡數(shù)量一直居高不下的原因之一,而且其中又以交通事故中傷亡的比例居三分之一(1999年全國(guó)公安民警因公犧牲533人,僅在執(zhí)行公務(wù)中因交通事故犧牲的就有236人,占總數(shù)44.3%。2004年4月,河南省登封市公安局任長(zhǎng)霞同志也死于車禍)?梢(jiàn),警察隊(duì)伍的“安全生產(chǎn)事故”頻率相當(dāng)高。作為企業(yè),發(fā)生安全生產(chǎn)事故要追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任?删礻(duì)伍就不同了,發(fā)生這方面的事故,更多地是把精力用于總結(jié)宣傳犧牲民警個(gè)人的先進(jìn)事跡上,在政治的光環(huán)籠罩之下,很少有人去反思查找這方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),既或是有,也只是一陣風(fēng),過(guò)過(guò)形式而已。所以,交通事故頻發(fā),意外傷亡增多,處突或搶險(xiǎn)救災(zāi)中準(zhǔn)備不足,未能科學(xué)決策,造成不必要的傷亡。由此可見(jiàn),警察隊(duì)伍管理的安全意識(shí)極為重要,要充分地認(rèn)識(shí)到減少傷亡是最高的從優(yōu)待警,實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是警察的生命工程,加強(qiáng)自我防范是警務(wù)安全之本。要更新觀念,珍愛(ài)生命,樹立正確的勇敢觀,將安全作為警察隊(duì)伍的生命線。把不怕?tīng)奚c珍愛(ài)生命統(tǒng)一起來(lái)。
    五是樹立效益觀念,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與警務(wù)效益的統(tǒng)一。效益是企業(yè)立于不敗之地的內(nèi)在動(dòng)力。在企業(yè)運(yùn)行機(jī)制中強(qiáng)調(diào)的是成本控制,實(shí)行挖潛增效、智能增效、科技增效。在公安工作和隊(duì)伍管理中,樹立效益觀念的意義就在于控制警務(wù)成本。警務(wù)成本是警察隊(duì)伍依法從事警務(wù)活動(dòng)的社會(huì)代價(jià),其中包括投入資金警力和對(duì)社會(huì)資源的占用。也就是說(shuō),要以最低化的警務(wù)成本獲取最佳的警務(wù)效益,即在隊(duì)伍內(nèi)部要著眼于素質(zhì)強(qiáng)警,科技強(qiáng)警,效率強(qiáng)警。在履行職能上,要鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位,維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安,保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)。但是,在以往一個(gè)時(shí)期,我們的警力配置沿襲以該地區(qū)常住人口數(shù)的比例為依據(jù),而忽視該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同、區(qū)位的不同,警力配置率大大低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和犯罪增長(zhǎng)率。警務(wù)活動(dòng)喜歡搞地毯式、大呼隆,不計(jì)成本,沒(méi)有謀求警務(wù)成本投入的最大產(chǎn)出化。非警務(wù)活動(dòng)使用警力,如征地拆遷、催糧征稅、彩票發(fā)行。有的公安機(jī)關(guān)是增員不增效,有的甚至是增員減效。這些都在一定程度上浪費(fèi)警力資源。此外,還有一個(gè)消耗、浪費(fèi)警力資源的現(xiàn)象,就是我們?cè)诎讣䝼善品矫妫幌а就度牒驮谥伟卜婪斗矫娴牧邌、日常民事糾紛調(diào)處方面的消極對(duì)待,形成強(qiáng)烈的反差。由于受到急功近利,被動(dòng)應(yīng)付犯罪的思維模式的影響,在預(yù)防犯罪方面不舍得多投入。實(shí)際上,公安機(jī)關(guān)能夠發(fā)現(xiàn)和懲治犯罪,是一種效益,但是如果能通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,排除犯罪的潛在因素,防患于未然,減少并遏制犯罪這才是最佳效益,這是政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、警務(wù)效益的統(tǒng)一。要優(yōu)化警力資源配置,建立先進(jìn)的警務(wù)運(yùn)行機(jī)制,提高警力資源管理和運(yùn)作效率。我們?cè)诔鞘袑?shí)行交巡合一,(有的地方已經(jīng)把122、119、110合并110統(tǒng)一指揮)綜合執(zhí)法,以提高對(duì)轄區(qū)的熟悉率、知警率、控制率,對(duì)犯罪的發(fā)現(xiàn)率、查處率,提高群眾的滿意率為目標(biāo)。這就是把效益觀念引入隊(duì)伍管理和警務(wù)活動(dòng)的成功范例。
    六是樹立質(zhì)量意識(shí),實(shí)現(xiàn)執(zhí)法質(zhì)量與服務(wù)質(zhì)量的統(tǒng)一。質(zhì)量是目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中一個(gè)很敏感的話題。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),高質(zhì)量是創(chuàng)品牌的核心。沒(méi)有合格的質(zhì)量產(chǎn)品,企業(yè)的產(chǎn)量越多,虧損越大。海爾公司實(shí)施質(zhì)量驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。它把成為一個(gè)高質(zhì)量的組織,干出高質(zhì)量的工作,生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品作為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的“零缺陷”。警察文化中的質(zhì)量理念,包括執(zhí)法質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量,在警察公共關(guān)系中的意義十分重大。執(zhí)法質(zhì)量直接影響著公眾對(duì)警察組織執(zhí)法能力的評(píng)估和執(zhí)法形象的評(píng)判,關(guān)系到公平和正義的實(shí)現(xiàn)。勿容置疑,最近幾年,我們?cè)陉?duì)伍管理中,十分重視執(zhí)法質(zhì)量的問(wèn)題,建立了《公安機(jī)關(guān)錯(cuò)案追究責(zé)任制》等許多規(guī)章制度,執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)、檢查,層層把關(guān)。但我們能不能夠追求執(zhí)法質(zhì)量的“零缺陷”呢?我們現(xiàn)在的辦案質(zhì)量往往就個(gè)案而言,就案辦案的多,打擊中深挖不足,余罪漏罪的多,案件破了就萬(wàn)事大吉了。有的案件過(guò)不了庭審關(guān)的檢驗(yàn),也無(wú)關(guān)緊要。另一方面服務(wù)質(zhì)量也至關(guān)重要,服務(wù)質(zhì)量直接影響了立警為公,執(zhí)法為民的實(shí)現(xiàn),影響了宗旨觀的實(shí)現(xiàn),影響了警察組織在公眾心目中的形象,質(zhì)量不好,服務(wù)再熱情也得不到群眾的理解和擁護(hù)。我們要力求建設(shè)高質(zhì)量的班子,高質(zhì)量的隊(duì)伍,才能有高質(zhì)量執(zhí)法水平和服務(wù)水平,才能讓群眾滿意。
    七要樹立誠(chéng)信意識(shí),實(shí)現(xiàn)重守承諾與敢于負(fù)責(zé)的統(tǒng)一。誠(chéng)信是WTO所遵循的原則,是WTO的通行憑證,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可或缺的基石,也是企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本要求。誠(chéng)信的缺失,不僅會(huì)損害企業(yè)的形象,大大增加企業(yè)成本,降低了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,而且可能給企業(yè)帶來(lái)滅頂之災(zāi)。警察文化建設(shè)中的誠(chéng)信理念,建設(shè)誠(chéng)信公安,不僅包括在警務(wù)活動(dòng)中對(duì)公眾承諾的踐行,講信用,守承諾。如,公安部二十條便民措施頒布后的執(zhí)行情況、公安機(jī)關(guān)窗口單位的辦事效率、“110”的“四必承諾”、有獎(jiǎng)舉報(bào)、懸賞中的獎(jiǎng)金兌現(xiàn)。也包括警察組織尊重公眾的知情權(quán),如實(shí)地將客觀真實(shí)的治安形勢(shì)、刑事犯罪形勢(shì)告之公眾,如,如實(shí)立案、破案,治安災(zāi)害事故的真實(shí)原因。做到求真務(wù)實(shí),以真實(shí)性為原則。建設(shè)誠(chéng)信公安還要求公安機(jī)關(guān)在制定出臺(tái)便民利民、為民辦實(shí)事的各項(xiàng)政策措施時(shí),要充分考慮這些政策措施的科學(xué)性、可操作性。若則,執(zhí)行不了,實(shí)現(xiàn)不了就會(huì)失信于民,有背初衷,損害形象。如“命案必破”作為一種目標(biāo)要求提出來(lái)是可以的,但若是作為一種對(duì)社會(huì)、對(duì)公眾的承諾,就值得商榷了(媒體曾報(bào)道過(guò)武漢市某公安機(jī)關(guān)和企業(yè)簽定的協(xié)議就有“命案必破”的內(nèi)容)。同時(shí),在公眾心目中樹立敢于負(fù)責(zé)的形象,也是誠(chéng)信公安建設(shè)的重要內(nèi)容,事關(guān)警察公共關(guān)系的確立。敢于負(fù)責(zé),就是對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題,甚至是可能造成警察公共關(guān)系危機(jī)的問(wèn)題,要敢于實(shí)事求是地正視它,敢于承擔(dān)責(zé)任。而不是極力回避、敷衍塞責(zé)、遮遮掩掩。實(shí)現(xiàn)重守承諾與敢于負(fù)責(zé)的辯證統(tǒng)一。要加強(qiáng)對(duì)民警開展誠(chéng)信規(guī)范的道德教育。作為基層民警,特別是警務(wù)區(qū)民警,在群眾中樹立誠(chéng)信形象尤為重要。要具有以“誠(chéng)”待人,以“實(shí)”處事,以“信”取勝的品德。古人云“人無(wú)信而不立”,沒(méi)有良好的誠(chéng)信品質(zhì),便沒(méi)有威信可言,也就沒(méi)有良好形象,建立良好的人民警察公共關(guān)系也就無(wú)從談起。
    八要樹立憂患意識(shí),實(shí)現(xiàn)珍惜職業(yè)與拼搏爭(zhēng)先的統(tǒng)一!敖裉旃ぷ鞑慌Γ魈炫φ夜ぷ鳌薄(duì)于這個(gè)標(biāo)語(yǔ)口號(hào),相信只要到過(guò)企業(yè)廠房的人都可以看到。這個(gè)口號(hào)至少有兩個(gè)方面的含義,一是教育員工個(gè)人要珍惜現(xiàn)有的工作機(jī)會(huì),如果工作不努力就得失業(yè);二是員工工作不努力,也可能導(dǎo)致企業(yè)的破產(chǎn)。而不論是員工的失業(yè)或企業(yè)的破產(chǎn),員工都要面臨著在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中尋找再就業(yè)的問(wèn)題。這個(gè)口號(hào),意在提醒員工時(shí)刻保持憂患意識(shí),努力工作,這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。相對(duì)于企業(yè),公安民警的這種憂患意識(shí)就顯得非常淡薄了,只要進(jìn)入公安門,基本上就等于端上了鐵飯碗了,只要不是犯大錯(cuò),就可以混到退休了。這個(gè)崗位不行,再換那個(gè)崗位。雖然有的公安機(jī)關(guān)也搞過(guò)末位淘汰、離崗培訓(xùn),但也只是一陣子的時(shí)間,而且工資照拿、待遇不變,不關(guān)痛癢。這種情況在企業(yè)就不行了,作為企業(yè)職工,沒(méi)有掌握必要的技能,不努力拼搏,就得失業(yè)。實(shí)際上這種憂患意識(shí)是一種壓力,也是一種驅(qū)動(dòng)力。山東渤;钊瘓F(tuán)的“活塞”精神,就是一種變壓力為動(dòng)力的精神,他們認(rèn)為“在發(fā)動(dòng)機(jī)汽缸里,活塞的作用是把蒸汽或燃料爆發(fā)的壓力變?yōu)闄C(jī)械能,也就是動(dòng)力,機(jī)車正是在這種壓力和動(dòng)力轉(zhuǎn)換過(guò)程中向前飛駛、、、、、”正是這種“活塞”精神,活了企業(yè)。也正是由于有了這種憂患意識(shí),員工才會(huì)倍加珍惜自己職業(yè),熱愛(ài)本職,愛(ài)崗敬業(yè),奮力拼搏,勇于競(jìng)爭(zhēng),不斷自我發(fā)展,追求卓越。這種能夠變壓力為動(dòng)力的憂患意識(shí),也應(yīng)成為民警心里一種意識(shí),只有這樣,才能促使民警自覺(jué)遵守法律法規(guī),自覺(jué)遵守《五條禁令》等紀(jì)律制度,才能教育民警珍惜自己所擁有的這個(gè)職業(yè),認(rèn)認(rèn)真真地做好本職工作,才能激發(fā)民警積極參與大練兵活動(dòng),愛(ài)崗敬業(yè)、奮發(fā)拼搏、練兵學(xué)習(xí),具有“有冠必奪,有一必爭(zhēng)”的銳氣。不斷提高自己的政治法律水平、業(yè)務(wù)本領(lǐng)、體能素質(zhì)等綜合素質(zhì)。使廣大民警成為人人適應(yīng)崗位,人人精通本職、人人勝任職責(zé),成為各個(gè)警種、崗位的“行家里手”。
    上述若干思考,僅僅局限于筆者對(duì)企業(yè)文化理念的膚淺認(rèn)識(shí),難免掛一漏萬(wàn)。之所以提出警察文化建設(shè)中借鑒企業(yè)文化理念的命題,是基于相對(duì)于企業(yè)文化,警察文化建設(shè)的理論研究與實(shí)踐起步較晚的現(xiàn)實(shí),只是有感而發(fā)的一家之言,并無(wú)厚此薄彼之意。


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