[ 陳克軍 ]——(2005-4-13) / 已閱22296次
文中的法國、德國和美國佛蒙特州法律對(duì)“見危不救”罪的處罰規(guī)定就是很好的例子。因此我們?cè)凇耙娢２痪取弊锪⒎〞r(shí)，可以從中借鑒有益的經(jīng)驗(yàn)。
“見危不救”的道德義務(wù)來源于法理正義、自由、效益和秩序。雖然，世界各國目前還沒有完全認(rèn)同，但畢竟英國、法國和美國佛蒙特州等已立法規(guī)定“見危不救”者的刑事責(zé)任。附著社會(huì)的變遷，物質(zhì)生活條件的改善，人類對(duì)生存安全的要求不斷提出新要求，那時(shí)，法律將適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而規(guī)定“見危不救”罪，調(diào)適人類的社會(huì)生活，從而構(gòu)成和諧社會(huì)。
注釋：
[1]參見史密斯和霍根著《英國刑法》第57頁
[2]大谷實(shí)著《刑法講義 總論》
[3]牧野英一《不作為的違法性》
[4]江家義男《不真正不作為犯的理論構(gòu)成》
[5]陳興良著《刑法的價(jià)值構(gòu)造》第331頁
[6]馬克思 韋伯著《新教倫理與資本主義精神》
[7]張明楷著《刑法分則的解釋原理》第6頁
[8]林山田著《刑法通論》第15頁
[9]徐顯明著《公民權(quán)利義務(wù)通論》第305頁
[10]謝邦宇等著《行為法學(xué)》
[11]布勞著《社會(huì)生活中的交換和權(quán)力》
[12]許金聲譯《動(dòng)機(jī)與人格》第44頁
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