[ 趙麗興 ]——(2007-8-13) / 已閱28255次
五、騰永金的“調(diào)解七法”
調(diào)研、總結(jié)、歸納。騰永金開始在老庭長殷忠誠總結(jié)的調(diào)解經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入實(shí)踐積極探索。功夫不負(fù)有心人,他總結(jié)出一套行之有效的“調(diào)解七法”。正是這一套結(jié)合農(nóng)村實(shí)際的“調(diào)解七法”,得到了上級(jí)法院的關(guān)注與群眾的認(rèn)同,取得了良好的效果。
一是“交心談心法”, 騰永金認(rèn)為,耐心傾聽當(dāng)事人陳述、與當(dāng)事人作心與心的溝通與交流是做好訴訟調(diào)解的第一步。騰永金告訴我們,模范法官宋魚水耐心當(dāng)事人傾訴的事,給了他很大啟發(fā):“都打官司了,哪一個(gè)沒有些委屈和郁悶的。另外,真實(shí)想法不說出來,雙方的矛盾就無法弄清原因,就無法有針對(duì)性地做調(diào)解疏導(dǎo)!
二是“換位思考”。俗話說:“人心是互換的”。發(fā)生糾紛走到打官司這一步,經(jīng)常是“公說公有理,婆說理更多”。法官要做好訴訟調(diào)解工作,需要學(xué)會(huì)“換位思考”。就是要設(shè)身處地的站在當(dāng)事人角度為當(dāng)事人著想,了解其產(chǎn)生這些想法的原因和動(dòng)機(jī),并對(duì)其想法表示出足夠的尊重和理解。在此基礎(chǔ)上,法官才能依據(jù)事實(shí)、法理和情理做當(dāng)事人的調(diào)解疏導(dǎo)工作,“以情感人,以理服人”指出其錯(cuò)誤和不足。
三是“對(duì)癥下藥法”。每一個(gè)案件都有其不同的特點(diǎn),每一個(gè)當(dāng)事人也有其不同的性格特征。這就要求法官還必須懂得一些心理學(xué)知識(shí),才能摸透當(dāng)事人心理,找到當(dāng)事人糾紛的心結(jié),從而“對(duì)癥下藥”,發(fā)揮“一把鑰匙開一把鎖”的功能!斑@就像我們常說的‘四兩拔千斤’”。 騰永金補(bǔ)充道。
四是“借助社會(huì)力量法”。在說到這一點(diǎn)時(shí),騰永金用了諸如“三個(gè)臭皮匠,頂?shù)脗(gè)諸葛亮”、 “十個(gè)說客不如一個(gè)戳客”等通俗易懂的話來進(jìn)行了形容。在訴訟調(diào)解過程中,法官要善于利用兩種社會(huì)力量。一是基層司法所和村委會(huì)的調(diào)解干部。二是要利用當(dāng)事人的親戚朋友做調(diào)解工作。這兩種人,前者熟知社情民意,后者與當(dāng)事人有特殊的親情和友情,相互比較信任。在訴訟調(diào)解過程中,取得這兩種人的理解和支持,再通過他們勸導(dǎo)當(dāng)事人,往往能取得較好的效果。
“我們曾有個(gè)案子,做了大半天的工作,當(dāng)事人的思想都基本疏通了,眼看就能達(dá)成協(xié)議。這時(shí)來了一個(gè)當(dāng)事人的親戚,亂說一通,一下又把調(diào)解攪黃了!彬v永金感慨頗深。
五是“借力打力法”。在法庭工作,很多當(dāng)事人都是熟人,當(dāng)事人也往往會(huì)利用一切可利用的關(guān)系向法官“打招呼”。一般來講,對(duì)這種情況,很多法官避之不及,但是騰永金變被動(dòng)為主動(dòng),借力打力:對(duì)“打招呼”的人說明該當(dāng)事人行為的違法性與過錯(cuò)性和對(duì)方當(dāng)事行為合法性與合理性,并要求“打招呼”的人向該當(dāng)事人做疏導(dǎo)解釋工作。“直觀點(diǎn)說,就是反其道而行之” 騰永金補(bǔ)充說。
司法實(shí)踐中,巧妙利用當(dāng)事人的這種不正當(dāng)心理,對(duì)北城法庭糾紛的解決起到了意想不到的好效果。
六是“鍥而不舍法”。這一點(diǎn),與其說是一種方法,不如說是騰永金對(duì)自己的一種勉勵(lì)。用 他的話來說,就是“作為法官,做好訴訟調(diào)解工作,必須不到黃河心不死心,甚至到了黃河也不死心!
七是“背靠背法”。這種方法,被騰永金稱為“潑冷水”,在保障案件審判要求公開透明的情況下,通過雙方當(dāng)事人“背靠背”的方法,分別給當(dāng)事人講明他們自己的錯(cuò)誤和不足,使雙方當(dāng)事人擺正位置,放平心態(tài),互諒互讓,最終達(dá)成和解。
六、方法的力量
騰永金“調(diào)解七法”在處理糾紛中發(fā)揮了較好的效果。至今,北城鎮(zhèn)的居民還對(duì)法庭調(diào)解的一件車輛碾壓尸體糾紛的處理津津樂道。
2005年1月7日下午,葉紹兵駕駛一輛輕型貨車行駛到北城塘坊路口時(shí),與步行沿人行橫道橫過公路的劉某相撞,導(dǎo)致劉某當(dāng)場死亡。事故發(fā)生后,葉紹兵駕車逃逸。后來唐永平駕駛一輛重型貨車在北城塘坊路口轉(zhuǎn)彎時(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)天色還沒有亮,路燈也沒有開,視線不好,疏忽大意的唐永平所駕駛的重型貨車再次碾壓了劉某尸體,致使尸體被嚴(yán)重毀損。
這件事情發(fā)生后,一系列的問題接踵而來,劉某的三個(gè)子女不依不饒,他們認(rèn)為,自己親人的尸體被唐永平的車輛碾壓毀損,增添了自己作為子女的精神痛苦。而且,在當(dāng)?shù)厝搜劾铮w被碾壓,可不是件小事。于是,三子女向法院起訴,要求唐永平賠償精神撫慰金15000元。法院的審理過程中,又依據(jù)職權(quán)追加了重型貨車的車主張德明為這個(gè)案件的共同被告。
過失毀損尸體應(yīng)不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事法律責(zé)任?這一點(diǎn),法律沒有具體規(guī)定,類似的案件也較少。那么,毀損尸體是一種什么行性質(zhì)的行為?尸體應(yīng)不應(yīng)該受到法律保護(hù)?這些問題擺在了騰永金面前。
通過向法律專家咨詢和查閱了大量的書籍,騰永金這樣認(rèn)為:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚,是我們傳統(tǒng)的思想文化,對(duì)死者的尊重、懷念與哀思,也一樣是生者精神利益的重要內(nèi)容。毀損、侮辱他人尸體的行為,違背了社會(huì)公德和社會(huì)公共利益。被告過失毀損尸體的行為損害了死者的人格尊嚴(yán),違背了社會(huì)公德,具有違法性,而且也加重了原告的精神痛苦”。
案件處理過程中,騰永金邀請(qǐng)北城鎮(zhèn)司法所和當(dāng)事人住所地的兩個(gè)村委會(huì)的調(diào)解干部參加,配合做調(diào)解疏導(dǎo)工作,終于使當(dāng)事人達(dá)成了調(diào)解協(xié)議,由司機(jī)和車主共同賠償三個(gè)原告的精神撫慰金7240元,最終,這件糾紛得到了圓滿解決。
另外一件是一角錢公廁收費(fèi)引起的案件。現(xiàn)在提起,騰永金仍然有些掩飾不住的激動(dòng)。
北城鎮(zhèn)的四個(gè)居民小組集資建蓋了一個(gè)公廁,安排趙某家負(fù)責(zé)公廁衛(wèi)生,由北城居委會(huì)支付工資,一直都沒有收取入廁費(fèi)。2004年11月起,北城居委會(huì)停止支付趙某家工資,居民小組決定并經(jīng)居委會(huì)同意,由趙某家向四個(gè)居民小組居民以外的入廁人員收取每次一角錢的清潔費(fèi)作為工資,同時(shí)張貼了收費(fèi)公告,沒想到這個(gè)公告,還惹出了一場轟動(dòng)當(dāng)?shù)氐墓偎尽?br>
四川人錢某一家已在北城生活十多年,她覺得公廁向外來人員收取清潔費(fèi)而不向本地人收的做法不合理,交了一次便不愿再交。
“用我們四川話來講,就是‘豬尿泡打人――疼是不疼,氣人’”談起這件事情,當(dāng)?shù)氐囊晃凰拇▌?wù)工者說。
2004年11月5日,錢某上廁所時(shí)不交錢,趙某便不準(zhǔn)其入廁,一場吵打發(fā)生了,在吵打過程中,錢某將尿桶里的尿潑在趙某身上。經(jīng)旁人勸開后,北城居委會(huì)對(duì)雙方進(jìn)行了調(diào)解,錢某家的清潔費(fèi)由居民小組收取后轉(zhuǎn)交到趙某家。但是事情到此還遠(yuǎn)沒有了結(jié)。
想到自己被潑了尿,在吵打中還吃了虧,趙某心里堵得慌,于是產(chǎn)生了用潑尿的方式“還治其人之身”的念頭。 2004年11月6日,錢某來上廁所,早有準(zhǔn)備的趙某將尿借機(jī)潑在錢某身上。這一下,再次引起了雙方的吵打和事態(tài)的升級(jí)。
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