[ 楊立新 ]——(2002-5-11) / 已閱68646次
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在侵權(quán)行為法編中,對第二章規(guī)定的侵權(quán)行為的類型放在前邊還是將第三章規(guī)定的侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)放在前邊,專家進(jìn)行了深入的討論。
一種意見是,第二章和第三章的順序要改變一下,應(yīng)當(dāng)先規(guī)定侵權(quán)行為所侵害的權(quán)利,然后再規(guī)定后邊的特殊侵權(quán)。現(xiàn)在的做法是先規(guī)定行為,然后規(guī)定責(zé)任。也就是先規(guī)定好什么叫侵害人身權(quán),什么叫侵害財(cái)產(chǎn)權(quán),從責(zé)任關(guān)系上講過錯(cuò)責(zé)任的責(zé)任構(gòu)成。其他的,放在后邊規(guī)定。還是要先講權(quán)利,再講特殊,F(xiàn)在的做法是受英美法影響太大了。很多專家贊成這個(gè)意見,認(rèn)為第二章和第三章應(yīng)當(dāng)換個(gè)位置。整體順序就是,第一章一般規(guī)定,第二章一般侵權(quán)行為,第三章特殊侵權(quán)行為,第四章侵權(quán)責(zé)任。
另一種意見認(rèn)為,規(guī)定侵權(quán)行為法還是要先規(guī)定侵權(quán)行為,第二章現(xiàn)在就是規(guī)定的侵權(quán)行為及其類型,然后在第三章規(guī)定的是侵權(quán)行為所要承擔(dān)的責(zé)任,最后規(guī)定損害賠償,這在邏輯上是清楚的。一般侵權(quán)行為和特殊侵權(quán)行為,不是依照權(quán)利來劃分,而是從歸責(zé)來劃分,F(xiàn)在這樣的做法邏輯更順。
。ǘ╆P(guān)于侵權(quán)行為的寫法
在討論中,多數(shù)專家的意見還是認(rèn)為要把侵權(quán)行為寫得細(xì)一些,把各種侵權(quán)行為作詳細(xì)規(guī)定。認(rèn)為現(xiàn)在“法律建議稿”幾乎將侵權(quán)行為一網(wǎng)打盡,所有的侵權(quán)行為都有了規(guī)定,老百姓很熟悉,與實(shí)際生活掛鉤很密切,起到了規(guī)范民事行為的作用。存在的問題是,各種侵權(quán)行為的內(nèi)在聯(lián)系較少,體系性不強(qiáng),美感不足。侵權(quán)行為法最重要的問題就是兩個(gè),一個(gè)是具體的侵權(quán)行為如何構(gòu)成侵權(quán),二是不同的侵權(quán)行為要承擔(dān)不同的責(zé)任。比如精神損害賠償,不是所有的場合都賠償,而是要特定的,根據(jù)歸責(zé)原則來解決。過錯(cuò)責(zé)任是不要列舉的,然后規(guī)定特殊侵權(quán)責(zé)任,一大塊是過錯(cuò)推定,一大塊是無過錯(cuò)的。最后是損害賠償。過錯(cuò)責(zé)任原則的侵權(quán)行為是大量的,要有一個(gè)兜底條款。
有的專家認(rèn)為侵權(quán)行為的具體規(guī)定不必寫的太具體,要有涵蓋量,要有一個(gè)條文可以涵蓋99%的侵權(quán)行為。當(dāng)然還要有其他侵權(quán)行為的規(guī)定,叫特殊侵權(quán)行為或者特殊侵權(quán)責(zé)任,另作規(guī)定。侵權(quán)法規(guī)定成親民法,不是給老百姓看的就是親民法,還是要給法官看,至少是給最高法院看的。法律能夠讓老百姓理解,還是要靠專家的幫助。法律還是要作為裁判規(guī)范。
。ㄈ╆P(guān)于損害賠償?shù)囊?guī)定
關(guān)于損害賠償一章的規(guī)定,專家們都贊成現(xiàn)在的編法,認(rèn)為是很好的寫法。關(guān)于具體的內(nèi)容,沒有詳細(xì)討論。有的專家提出,精神損害賠償還是要加一個(gè)“情節(jié)嚴(yán)重”。最好是分成兩種,一種是當(dāng)然賠償?shù),侵害了這樣的權(quán)利,就給予一定的賠償,但是這種精神損害賠償?shù)臄?shù)額很低,是象征性的賠償;另一種造成嚴(yán)重后果的、情節(jié)嚴(yán)重的,要給予較多的賠償。也就是分成兩個(gè)級別,一般的精神損害,都賠,但是賠得很少;特殊的,要賠得很多。
四、關(guān)于民法典人格權(quán)編的討論意見
。ㄒ唬╆P(guān)于人格權(quán)法編的體例和內(nèi)容問題
與會專家一致認(rèn)為,在民法典中規(guī)定人格權(quán)法編,是非常必要的。在《瑞士民法典》在總則中規(guī)定了單獨(dú)的“人格”一節(jié)之后,開啟了民法典對人格權(quán)以及人格權(quán)保護(hù)的新階段。最近,加拿大魁北克民法典專章規(guī)定人格權(quán)的確認(rèn)和保護(hù),這一部分就是叫做“部分人格權(quán)”,第一部分是尊重人格尊嚴(yán),第二部分是尊重兒童的健康,第三部分是尊重隱私和名譽(yù)權(quán),第四部分是死者遺體的保護(hù),一共40條。這些做法值得借鑒。中國民法典究竟怎樣規(guī)定人格權(quán),要好好研究。要解決人格權(quán)怎么定義,與人權(quán)是什么關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是人權(quán)的一部分。大家都認(rèn)為,規(guī)定人格權(quán)編確有必要,但是力度還不大夠。在設(shè)計(jì)條文的時(shí)候,還要特別注意與侵權(quán)行為法編的關(guān)系問題,不要有所重復(fù)。
關(guān)于人格權(quán)法編規(guī)定的具體內(nèi)容,主要涉及的問題,一是規(guī)定人格權(quán),要不要規(guī)定身份權(quán)!睹穹ㄍ▌t》是規(guī)定人身權(quán),不是人格權(quán)。假定說,民法典的婚姻家庭編如果身份權(quán)都解決了,就只編人格權(quán);解決不了,就規(guī)定人身權(quán)。二是規(guī)定人格權(quán),還要不要涉及到其他人格利益,多數(shù)專家傾向要規(guī)定。
關(guān)于具體內(nèi)容,有的認(rèn)為要特別規(guī)定人格尊嚴(yán)受到保護(hù)。有的認(rèn)為要規(guī)定禁止人格歧視。有的認(rèn)為,規(guī)定禁止克隆人不是權(quán)利的問題,不是私法問題。禁止歧視,禁止虐待,都要寫上。在禁止中,還要規(guī)定禁止公共道德不得違反。
。ǘ╆P(guān)于人格權(quán)的具體規(guī)定
1.關(guān)于生命健康權(quán)
生命權(quán)中規(guī)定禁止剝奪生命是可以的,身體權(quán)中規(guī)定禁止毆打,就不好了,應(yīng)當(dāng)規(guī)定禁止破壞自然人的身體完整性。
規(guī)定遺體的利用受法律保護(hù),但是規(guī)定的太籠統(tǒng),可以再具體一些,要規(guī)定不準(zhǔn)許擅自買賣和利用尸體。胎兒身體健康的保護(hù),實(shí)際上保護(hù)不了,也與計(jì)劃生育的規(guī)定沖突,應(yīng)當(dāng)從受到損害享有請求權(quán)的角度規(guī)定。
生命信息的保護(hù)問題可以寫,是一個(gè)新東西。如果不能被隱私權(quán)保護(hù)所概括,應(yīng)當(dāng)單獨(dú)規(guī)定。
2.關(guān)于信用權(quán)和名譽(yù)權(quán)
信用權(quán)應(yīng)當(dāng)規(guī)定,但是信用權(quán)與商譽(yù)權(quán)究竟是什么關(guān)系,還要研究。信用權(quán)現(xiàn)在講的是主體的經(jīng)濟(jì)能力的評價(jià),實(shí)際上信用權(quán)應(yīng)當(dāng)講的是商譽(yù)權(quán)。對此,有的國家是做了區(qū)分的,信用權(quán)就是對企業(yè)的良好信譽(yù)的評價(jià),F(xiàn)在所講的信用權(quán),實(shí)際是償債的能力。有的專家認(rèn)為,信用主要是一個(gè)償債能力。信譽(yù)或者商譽(yù)則不是這樣的,要與老百姓的理解是一致的,與經(jīng)濟(jì)學(xué)界的理解是一致的。法學(xué)界解釋的范圍比較大。有的認(rèn)為,信用權(quán)在德國是因?yàn)闆]有解決名譽(yù)權(quán)才規(guī)定信用權(quán)。德國最高法院確立了一般人格權(quán)和企業(yè)的營業(yè)權(quán)利,涉及到名譽(yù)權(quán)的拿到信用權(quán)里的。后來信用權(quán)專門到了營業(yè)的問題,現(xiàn)在信用權(quán)的案件已經(jīng)比較少了。
3.人身自由權(quán)和肖像權(quán)
人身自由不是一般人格權(quán)的內(nèi)容,不要與一般人格權(quán)相并列,要放在具體人格權(quán)中單獨(dú)設(shè)立條文。
死者的肖像保護(hù)期限,可以考慮在死后的10年。模特的肖像權(quán)的問題,現(xiàn)在規(guī)定不準(zhǔn)確,不應(yīng)當(dāng)是“非經(jīng)人體模特本人的同意,任何人不得將以其形象為內(nèi)容的攝影或者繪畫作品用于商業(yè)性展覽”,應(yīng)當(dāng)按照通常慣例解決,既然同意作為人體模特,就應(yīng)當(dāng)視為就該人體模特制作的作品有公開展示的權(quán)利,放棄了該中作品肖像權(quán)的主張。有的專家認(rèn)為,模特的肖像權(quán)還是要征得同意,要區(qū)分專業(yè)展覽和商業(yè)性的展覽。
4.隱私權(quán)和貞操權(quán)
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