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  • 經(jīng)濟(jì)、諸社會(huì)領(lǐng)域及權(quán)力(社會(huì)與思想?yún)矔?shū))
    編號(hào):10620
    書(shū)名:經(jīng)濟(jì)、諸社會(huì)領(lǐng)域及權(quán)力(社會(huì)與思想?yún)矔?shū))
    作者:馬克斯.韋伯
    出版社:三聯(lián)
    出版時(shí)間:1998年5月
    入庫(kù)時(shí)間:2003-3-6
    定價(jià):7.8
    該書(shū)暫缺

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    圖書(shū)目錄

    總 序
    生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店與牛津大學(xué)出版社聯(lián)合在大陸出版“社會(huì)與思想?yún)矔?shū)”,旨在更有系統(tǒng)地積累有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作,我們希望,這對(duì)于中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展,將會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。
    “社會(huì)與思想?yún)矔?shū)”將主要注重對(duì)西方社會(huì)與思想,以及其他非西方社會(huì)與思想的研究。如果說(shuō),晚近十余年來(lái)的中國(guó)變革標(biāo)志著“中國(guó)現(xiàn)代性”的真正歷史出場(chǎng),那么,70年代以來(lái)西方最引人注目的觀象無(wú)疑莫過(guò)于對(duì)“西方觀代性”歷史形成的全面重新檢討:在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,所謂“福特式大生產(chǎn)方式”的危機(jī)不僅促發(fā)對(duì)“后福特時(shí)代生產(chǎn)”的思考。而且首先迫使人們重新檢討“福特式生產(chǎn)”的歷史成因及內(nèi)在闕失:在政治領(lǐng)域,西方現(xiàn)存體制與民權(quán)運(yùn)動(dòng)以來(lái)民主發(fā)展的尖銳張力,已重新激發(fā)西方近代以來(lái)“自由主義v.s共和主義(Republicanism)”這一基本辯論;在文化領(lǐng)域,形形色色的后現(xiàn)代主義不但已全面動(dòng)搖近代西方苦心營(yíng)構(gòu)的文化秩序和價(jià)值等級(jí),而且更進(jìn)而對(duì)“西方傳統(tǒng)性”本身發(fā)起了全面的批判。所有這些都提醒人們:自上世紀(jì)末以來(lái)一直
    在學(xué)習(xí)西方的中國(guó)人,今天已不能不同樣全面重新檢討中國(guó)人以往對(duì)西方的理解和認(rèn)識(shí)。 因此,本叢書(shū)將不僅包括對(duì)當(dāng)代西方的研究,而且更強(qiáng)調(diào)對(duì)西方歷史傳統(tǒng)的重新認(rèn)識(shí),特別是西方傳統(tǒng)內(nèi)在差異性的研究。
    本叢書(shū)定名為“社會(huì)與思想”、 自然表達(dá)了一種期望,即:對(duì)社會(huì)制度層面的研究與對(duì)思想意識(shí)層面的研究, 應(yīng)該日益結(jié)合而不是互不相干。從學(xué)科的角度講, 亦即希望社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究與人文及哲學(xué)領(lǐng)域的研究, 能夠相互滲透, 相互促進(jìn)。通過(guò)多學(xué)科的合作與跨學(xué)科的研究去深入認(rèn)識(shí)中西觀代性與中西傳統(tǒng)性, 以往那種僵硬的“傳統(tǒng) v.s.現(xiàn)代”、“中國(guó)v.s.西方”的二元對(duì)立思維方式或?qū)?huì)真正打破,代之而起的是人類(lèi)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的同等尊重和相互理解。 中文學(xué)術(shù)世界為此任重而道遠(yuǎn)!
    社會(huì)與思想?yún)矔?shū)編輯委員會(huì)

    目 錄
    韋伯文選第二卷編選說(shuō)明 甘 陽(yáng)
    韋伯生平著述年表
    第一章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)規(guī)范
    一、法律秩序與經(jīng)濟(jì)秩序
    二、法律、慣例與習(xí)俗
    三、余論:答魯?shù)婪颉な┧防?
    四、法律與經(jīng)濟(jì)最一般關(guān)系之概述
    第二章 有組織群體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
    一、經(jīng)濟(jì)行動(dòng)及經(jīng)濟(jì)上活躍的群體
    二、開(kāi)放或封閉的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
    三、群體結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)利益:壟斷主義趨勢(shì)與擴(kuò)張主義趨勢(shì)
    四、經(jīng)濟(jì)活躍的群體滿足其需求的五種類(lèi)型
    五、滿足需求與稅收對(duì)資本主義和重商主義的影響
    第三章 家庭、鄰里與家族
    一、家庭:家庭式、資本主義式與共產(chǎn)主義式團(tuán)結(jié)
    二、鄰里:非感情化的經(jīng)濟(jì)型兄弟關(guān)系
    三、家庭內(nèi)部性關(guān)系的規(guī)則
    四、家族群體及其對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的影響
    第四章 家庭、企業(yè)與田莊
    一、經(jīng)濟(jì)、軍事與政治群體對(duì)聯(lián)合財(cái)產(chǎn)法與家庭繼承的影響
    二、家庭的解體:計(jì)算精神與現(xiàn)代資本主義企業(yè)的興起
    三、另一‘種發(fā)展:田莊
    第五章 族群群體
    一、“種族”成員
    二、共同族群的信念:其多重社會(huì)根源以及理論上的含混
    三、部落與政治共同體:“族群群體”概念之缺失
    四、民族與文化尊嚴(yán)重要術(shù)語(yǔ)對(duì)照表

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