婚姻制度是規(guī)范男女兩性關(guān)系和家庭關(guān)系的一種社會(huì)制度，影響到社會(huì)每一個(gè)人，并且它處在社會(huì)生活的表層，是社會(huì)變遷的指示器。所以，婚姻制度問題成為社會(huì)史研究中的重要課題之一。
本文集中研究了建國(guó)初期婚姻制度改革過程中，河北省婚姻家庭所發(fā)生的巨大變化。全文由前言、正文五章和余論三部分構(gòu)成。
前言主要介紹了選擇本課題的意義、學(xué)術(shù)史、研究理論和方法、選擇河北省作為研究對(duì)象的原因以及資料的來源。
第一章，主要介紹了婚姻制度改革背景。河北省長(zhǎng)期處在封建王朝統(tǒng)治的中心區(qū)域，受傳統(tǒng)倫理思想影響較深。在1950-1956年婚姻制度改革前，河北省主要存在著三種婚姻制度：1．傳統(tǒng)婚姻制度，以強(qiáng)迫包辦、男尊女卑和漠視子女利益為特點(diǎn)，它在全省占主導(dǎo)地位；2．資產(chǎn)階級(jí)改良婚姻制度，形式上提倡男女平等和婚姻自由，實(shí)際上保留了大量的封建殘余；3．新民主主義婚姻制度，真正實(shí)現(xiàn)了男女平等和婚姻自由。這三種婚姻制度實(shí)行地域范圍也有不同，傳統(tǒng)婚姻制度在全省城鄉(xiāng)都占絕對(duì)主導(dǎo)地位，資產(chǎn)階級(jí)改良婚姻制度局限于城鎮(zhèn)等資本主義經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)上層，新民主主義婚姻制度則主要實(shí)行在各解放區(qū)。并且，由于河北省多是革命老區(qū)和半老區(qū)，群眾較多地受到婚姻自由等教育，新民主主義婚姻制度影響范圍逐漸擴(kuò)大；加之和平安定局面來臨較早，在1948年基本上完成了土地改革后，新、舊婚姻觀念沖突劇烈，婚姻家庭糾紛大量地涌現(xiàn)，婦女自殺被殺事件頻繁發(fā)生，故婚姻家庭問題很快成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題，極大地影響了社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，改革婚姻制度已成為當(dāng)務(wù)急。
第二章，主要介紹了新婚姻制度的構(gòu)建和河北省婚姻制度改革的過程。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入革故鼎新的劇烈過渡時(shí)期。1950年5月1日，《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布實(shí)施后，標(biāo)志著新民主主義婚姻制度體系的建立，并為婚姻制度改革提供了法律依據(jù)和行動(dòng)目標(biāo)。此后，河北省以宣傳貫徹婚姻法為中心，廣泛深入地進(jìn)行了群眾性婚姻制度改革運(yùn)動(dòng)，大致經(jīng)過了學(xué)習(xí)和宣傳婚姻法、貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月、經(jīng)常貫徹婚姻法三個(gè)階段，到1956年，基本上摧毀了封建主義婚姻制度，建立起新民主主義婚姻度。
第三、四章，主要考察、分析了婚姻制度改革對(duì)普通民眾的影響，研究老百姓婚姻家庭生活中具體變化。如，在社會(huì)觀念上，男尊女卑、“三從四德”等封建觀念逐漸瓦解，男女平等、婚姻自由等現(xiàn)代觀念逐漸深入人心，婦女有了參加各種社會(huì)活動(dòng)的自由權(quán)；婚姻目的由“上以事宗廟，下以繼后世”的家族本位改變?yōu)閷で蠊餐詈凸餐ぷ靼閭H的個(gè)人本位；婚姻擇偶觀從“門當(dāng)戶對(duì)”一元擇偶觀發(fā)展到以政治、勞動(dòng)、感情等為基礎(chǔ)的多元擇偶觀；“父母之命，媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻方式迅速失去主導(dǎo)地位，自由婚、半自由婚逐漸成為婚姻的主要形式，包辦買賣婚姻則越來越少；婦女“從一而終”和“守節(jié)”等封建觀念也得到很大改變，離婚和改嫁已成為正�，F(xiàn)象；另外，還基本上廢除了早婚、童養(yǎng)媳、重婚、納妾、婚外性關(guān)系等婚姻陋俗；在婚姻程序上，建立了婚姻登記制度，改變了傳統(tǒng)“六禮”繁文縟節(jié)和求神問卜等封建迷信做法，逐步普及了簡(jiǎn)化的文明婚禮，把傳統(tǒng)的事實(shí)婚制轉(zhuǎn)變?yōu)榉苫橹�；在家庭關(guān)系上，封建家長(zhǎng)制逐步減弱，家庭成員基本上實(shí)現(xiàn)了平等待遇，許多舊家庭還被改造成了民主和睦、團(tuán)結(jié)生產(chǎn)的新式家庭，特別是婦女在家庭中基本具有了男女權(quán)利平等的地位，甚至還獲得了重大家庭事務(wù)的決定權(quán)。當(dāng)然，婚姻制度改革還有一些不完善的地方，留有傳統(tǒng)婚姻制度的大量殘余，如婦女尚未完全獲得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、虐待子女等，甚至發(fā)生了遺棄、虐待老人等新問題。
第五章，主要對(duì)婚姻制度改革成績(jī)和不足分別做了歸納和分析。認(rèn)為，在政治和法律等上層建筑因素的推動(dòng)和影響下，建國(guó)初期河北省婚姻制度改革基本上獲得成功，但是，婚姻制度變革根本上要受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，而建國(guó)初期生產(chǎn)力沒有突出的發(fā)展，個(gè)體小生產(chǎn)占主導(dǎo)地位，再加上傳統(tǒng)思想的影響等原因，傳統(tǒng)婚姻制度還有繼續(xù)生存的土壤，故新婚姻制度尚處在剛剛完成質(zhì)變階段，遠(yuǎn)沒有達(dá)到完善程度。
余論從傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國(guó)家與社會(huì)、西方與東方等方面對(duì)建國(guó)初期婚姻制度改革進(jìn)行探討，認(rèn)為在黨和政府的外力主導(dǎo)下，婚姻制度改革具有廣泛性和深刻性，但受當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)方式的制約，婚姻制度改革具有從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的過渡性質(zhì)。
總之，河北省通過自上而下地、有組織有步驟地群眾運(yùn)動(dòng)方式，把婚姻制度改革深入到社會(huì)最基層，基本上建立了與傳統(tǒng)婚姻制度迥然不同的現(xiàn)代婚姻制度，極大地改變了廣大普通民眾的婚姻家庭生活，樹立起新的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)了河北省政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活等方面的建設(shè)。
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