- 編號：26505
- 書名：道家與中國法文化(東方法學叢書)
- 作者：程維榮著
- 出版社：上交大
- 出版時間：2006年11月
- 入庫時間：2006-11-29
- 定價：14.5
圖書內容簡介
道家，一個動合無形、出神入化的學派，一個延續(xù)千年而又似乎令后人難以捉摸的學派。 許多年以來，當儒學香火鼎盛、備受推崇的時候，道家學派卻因為種種原因而受到不太公正的待遇。有的人對道家的淵源、創(chuàng)立和發(fā)展過程提出種種疑問；有的人認為道家只有哲學思想，最多也只有某些政治思想，而沒有法律學說，與社會現(xiàn)實并無特別密切的關系；有的人認為早在西漢中期，道家學派已經壽終正寢；也有的人把道家與道教混為一談，認為道家不過是一種土生土長的宗教。在這些偏見下，道家學說遭遇冷落，長期沉寂，幾乎被人們從記憶中抹去。 今天，當我們撣去歷史積塵、重新打開道家著作加以研讀時，驚詫地發(fā)現(xiàn)從字里行間汩汩流淌出的，是一種罕見的智慧。它體現(xiàn)在蔑視權勢、獨立不羈的人格，體現(xiàn)在對天道與人道的悉心探索，體現(xiàn)在關于天下治亂興衰規(guī)律的冷靜思考，以及對理想社會秩序的渴望和追求。當然，這其中也有不少對法律的真知灼見。于是，我們在研究儒家、法家等學說時，經常會有恍然大悟的感覺：原來它們一些閃耀著光芒的思想是從道家學說嫁接來的；歷史上不少時期的法律政策和原則，也都可以追溯到道家學說。 最近十幾年來，在清理和總結中國傳統(tǒng)文化的同時，海內外對道家文化的研究，形成了一個熱潮，初步揭開了道家的神秘面紗。可惜的是，迄今并沒有一部書對道家的法律學說作一個比較完整而深入的研究，更談不上從道家學說的側面來揭示中國歷代法律思想和法律制度的發(fā)展規(guī)律。本書就是試圖彌補這個缺憾的探索。
圖書目錄
目 錄
第一章道家與中國法文化概述………………………………………1
第一節(jié)道家產生的社會背景……………………………………1
第二節(jié)道家的理論淵源…………………………………………4
第三節(jié)道家法律學說的演變…………………………………12
第四節(jié)道家在中國法文化中的地位…………………………18
第二章道家法律學說的肇始——《老子》的自然法思想…………27
第一節(jié)《老子》其人其書………………………………………27
第二節(jié)“道法自然”的法律本質論……………………………33
第三節(jié)“無為而無不為”的法律運作觀………………………37
第四節(jié)攻擊禮法與“小國寡民”的理想社會…………………43
第三章道家法律學說的基礎——以道為本、唯道是從的思想……47
第一節(jié)《莊子》及其虛無縹緲的“道”…………………………47
第二節(jié)黃老的“氣”與“道”……………………………………50
第三節(jié)《呂氏春秋》“法天地”的道論…………………………60
第四節(jié)兩漢探尋法律本質和統(tǒng)治思想的道論………………64
第四章道家學派中批判禮法的思想………………………………77
第一節(jié)《莊子》的法律虛無主義………………………………77
第二節(jié)《淮南子》等否定禮法的觀點…………………………83
第三節(jié)魏晉至唐代批判禮法的觀點………………………89
第五章道家學派“無為而無不為”的思想…………………………98
第一節(jié)“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業(yè)”…………………98
第二節(jié)黃老學派的無為思想…………………………………102
第三節(jié)西漢前期無為而治方針的確立與發(fā)展………………105
第四節(jié)《淮南子》等的“無為而無不為”的思想………………109
第五節(jié)魏晉至唐代的無為而治理論…………………………115
第六章道家黃老學派及其以后的法治思想………………………121
第一節(jié)黃老學派高擎封建法治的大旗………………………121
二節(jié)《管子》涵攝道法的學說……………………124
第三節(jié)《尹文子》的以名兼道說………………………………129
第四節(jié)《黃帝四經》等的“誅禁當罪”說………………………133
第五節(jié)《呂氏春秋》等的法治思想……………………………137
第六節(jié)魏晉至唐代的法治思想………………………………140
第七章道家法律學派的約法慎刑學說……………………………147
第一節(jié)從“省刑寡罰”到“法寬刑緩”…………………………147
第二節(jié)漢文帝時期的慎刑觀…………………………………151
第三節(jié)《太平經》等的恤刑思想………………………………154
第八章道家黃老學派的變法與發(fā)展經濟的思想…………………159
第一節(jié)從《呂氏春秋》到三國時期的變法觀…………………159
第二節(jié)《管子》及歷代以經濟為法律之本的思想……………164
第九章道家黃老學派的“勢”、“術”理論…………………………169 第一節(jié)慎到從法治引申出的“勢”的理論……………………169
第二節(jié)申不害“術”的理論的形成與發(fā)展……………………172
第十章道家黃老學說與儒法間的互滲……………………………175
第一節(jié)黃老與《易傳》的無為思想……………………………175
第二節(jié)黃老與荀子“壹于道法而謹于行令”的理論…………180
第三節(jié)韓非“歸本于黃老”的法治學說………………………184
第四節(jié)《呂氏春秋》與云夢秦簡中的思想互滲………………189
第十一章道家黃老學說與封建官方法律思想……………………194
第一節(jié)西漢前期的道儒觀……………………………………194
第二節(jié)封建官方法律思想的形成……………………………198
第三節(jié)《淮南子》與葛洪的儒道觀……………………………206
第十二章遭家黃老法律學說的立法與司法實踐…………………215
第一節(jié)東漢的司法概況………………………………………215
第二節(jié)北魏統(tǒng)治者的“好黃老之術”…………………………218
第三節(jié)隋唐時的刪繁廢酷……………………………………222
第十三章漸趨衰微的宋代及以后道家法律學說的影響…………229
第一節(jié)援道入儒的理學與宋代法律觀………………………230
第二節(jié)元明時黃老法律思想的余波…………………………235
第三節(jié)王夫之“律簡而刑清”的理論…………………………241
第四節(jié)封建社會晚期批判君主與重刑的思想………………244
第十四章對道家法律學說與中國法文化的反思…………………249
第一節(jié)道家法律學說的消極因素……………………………249
第二節(jié)黃老法律思想的啟迪作用……………………………252
第三節(jié)繼承和弘揚優(yōu)秀法文化………………………………257
主要參考書目…………………………………………………………259
共260頁
