- 編號：26826
- 書名：后哲學(xué)文化(二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢)
- 作者：[美]羅蒂著
- 出版社：上海譯文
- 出版時間：2004年7月
- 入庫時間：2006-12-21
- 定價：25
圖書內(nèi)容簡介
本書旨在從實用主真理觀中得出一些結(jié)。實用主義的真理理論認(rèn)為，對于真理這種東西我們不必指望有一個哲學(xué)上的重要的理論。對于實主義來說，“真理”這個詞所指的，是所有真的陳述共有的一種性質(zhì)�！逗笳軐W(xué)文化》是經(jīng)作譯者精心編選而成的，反映了作者自《哲學(xué)與自然之鏡》以來的思想變化。它不僅批判了分析哲學(xué)運動而且還批判了一個自柏拉圖以來的哲學(xué)傳統(tǒng)，即對尋求現(xiàn)象背后的絕對實在的表象感興趣作者導(dǎo)一種嶄新的“后哲學(xué)文化”，在這種文化中，無論牧師、物理學(xué)家、詩人、政治家都不比別人更“理性”、更“科學(xué)”、更“深刻”而那些特別出眾的人不過是善于成人的人。同時也不存在可以作為一切學(xué)科之“樣板”的學(xué)科。如果啟蒙運動給我們帶來是后神學(xué)文化；那么對柏拉圖主義傳統(tǒng)的超越將會導(dǎo)致后哲學(xué)文化的誕生
圖書目錄
001 作者序
001 1 哲學(xué)和后哲學(xué)文化
001 1．1 柏拉圖主義、實證主義和實用主義
006 1．2 實用主義和當(dāng)代哲學(xué)
013 1．3 后哲學(xué)文化
023 2 哲學(xué)作為科學(xué)、作為隱喻和作為政治
048 3 自然科學(xué)是否具有自然性
048 3．1 導(dǎo)言
053 3．2 實在論與相對論
056 3．3 實在論與工具論
059 3．4 實在論與實用主義
069 3．5 科學(xué)性作為道德之德性
073 4科學(xué)作為親和性
091 5 解構(gòu)
094 5．1 解構(gòu)主義理論
117 5．2 解構(gòu)主義批評
130 5．3 解構(gòu)和激進(jìn)政治
135 6 反本質(zhì)主義和文學(xué)左派
156 7 主先于哲學(xué)
186 8 后現(xiàn)代主義的資產(chǎn)階級自由主義
195 9 實用主義、戴維森和真理
195 9．1 越少則越多
199 9．2 皮爾斯半途而廢的辦法
204 9．3 戴維森和場語言學(xué)家
215 9．4 戴維森作為非還原的物理主義者
220 9．5 戴維森和達(dá)米特
226 9．6 戴維森、實在論和反實在論
233 10 實用主義、相對主義和非理性主義
233 10．1 實用主義
241 10．2 相對主義
244 10．3 非理性主義
本書總251頁
