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  • 比較與調(diào)適:我國加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》的憲法調(diào)整問題研究
    編號:27557
    書名:比較與調(diào)適:我國加入《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》的憲法調(diào)整問題研究
    作者:吳家清等主編
    出版社:法律
    出版時間:2006年10月
    入庫時間:2007-1-23
    定價:24
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    《公民權(quán)利與政治權(quán)利國際公約》(Intemational Covenant 0n Civiland Political Rights)(以下在不會發(fā)生歧義的地方簡稱《公約》)是《國際人權(quán)憲章》的三大主體部分之一。該《公約》自1966年12月聯(lián)合國大會通過、1976年3月生效以來,至今世界上已有大約一百五十個國家加入了該《公約》!豆s》起草、形成的過程是具有各種不同意識形態(tài)、持各種不同人權(quán)主張的國家共同參與的過程,因此,條約本身就是世界上絕大多數(shù)國家各種人權(quán)價值理念、人權(quán)主張相互妥協(xié)的結(jié)果。特別是今天世界上幾乎所有國家對《公約》的認(rèn)同更是反映其所具有的人權(quán)理念價值的普遍性!豆s》不是對某種特定形態(tài)的人權(quán)、特定的人權(quán)憲政體制和特定的政治經(jīng)濟制度的認(rèn)同,它本身的開放性表明了其所具有的對各種不同社會經(jīng)濟政治制度下人權(quán)憲政制度的兼收與寬容,正是這種開放性使公約逐漸為越來越多的國家認(rèn)同、加入和批準(zhǔn)。
    但是,任何妥協(xié)都不可能超越價值理念上的不同,不能完全抹平人權(quán)主張上的差異。更何況,從總體上說,《公約》更多地體現(xiàn)的是西方社會基本的人權(quán)價值理念。在《公約》越來越成為大多數(shù)國家承認(rèn)的過程中,準(zhǔn)確地理解分析《公約》所具有、所體現(xiàn)的人權(quán)價值理念與締約國人權(quán)價值理念的差異、沖突,從中找出協(xié)調(diào)的途徑與方法對使締約國人權(quán)憲政體制與《公約》確立的人權(quán)憲政體制相協(xié)調(diào)有著重要的意義。

    圖書目錄

    第一章 人權(quán)本源與目的憲政理念的比較與調(diào)適/1
    第二章 人權(quán)主體與性質(zhì)憲政理念的比較與調(diào)適/26
    第三章 《公約》與我國憲法權(quán)利規(guī)范的比較與調(diào)適/49
    第四章 《公約》的加入與實施/65
    第五章 平等權(quán)/85
    第六章 生命權(quán)/100
    第七章 人身自由權(quán)/120
    第八章 受刑事指控者的權(quán)利/138
    第九章 遷徙自由權(quán)/158
    第十章 精神自由權(quán)/173
    第十一章 表達自由權(quán)/221
    第十二章 結(jié)社自由權(quán)/260
    第十三章 少數(shù)人的權(quán)利/282
    參考文獻/331
    后記/340

    本書總341頁

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