每當(dāng)論及美國刑事訴訟，都令人情不自禁地聯(lián)想到其嚴(yán)密的證據(jù)規(guī)則、
多層級的證明標(biāo)準(zhǔn)、繁復(fù)的審判程序，以及對被告人訴訟權(quán)利的無微不至的
關(guān)懷，有著這樣細(xì)密謹(jǐn)慎的審判制度的英美法系，其法官在法庭上僅僅以一
幅怪模怪樣的假發(fā)和一襲長袍就輕易地拉開了審判這一神圣職業(yè)與普通人
人生經(jīng)驗的距離，使審判遠(yuǎn)離世俗與宗教，自成一體，它是獨立的、自我圓滿
的，是公正的化身，是社會正義的最后一道防線。
然而，贊嘆美國程序公正的余音尚在回響，真相已經(jīng)毫不留情地嘲笑了
我們對其刑事審判程序的頂禮膜拜一一90％的刑事案件并未通過審判程序
終結(jié)，而是以辯訴交易的方式得到解決。
在審判程序如此發(fā)達(dá)而且公正的美國，其刑事審判程序為何走向優(yōu)勝
劣汰的反面?當(dāng)然也許這個疑問本身就是有問題的：因為這世界本就沒有
完美，審判當(dāng)然是不完美的，而其為人所不容的不完美之處，也許恰好是辯
訴交易之長處；或者因為辯訴交易也隱含了公正一一雖然其對公正的宣言
并不如審判程序那么昭彰，但是其所強(qiáng)調(diào)的公正不多不少，恰好夠用一一剛
好夠用來使辯訴交易參與人以及社會公眾接受這一制度。當(dāng)然公正也許并
非判斷刑事審判程序優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而，標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)是多重的
還是單一的?是永恒的還是變動的?就程序本身而言，何者為優(yōu)?何者為
劣?辯訴交易制度究竟有哪些好處，竟然使美國人放棄了引以為榮的審判
程序，甚至有取而代之之勢?
毫不諱言，1994年以來的法學(xué)教育使我對對抗制審判程序有著強(qiáng)烈的
偏好與向往，正是因此，才對其替代制度一一辯訴交易程序一一的表象以及
幕后真相產(chǎn)生了強(qiáng)烈好奇心，最終也促使我將研究興趣轉(zhuǎn)向美國辯訴交易
研究。
當(dāng)然，個人的研究興趣只是選題動機(jī)的一個方面，另一方面，我相信與
我有同感的學(xué)人大有人在，也相信不僅僅學(xué)者對此疑惑，而且隨著社會發(fā)
展，當(dāng)中國的司法與社會不再滿足于現(xiàn)有刑事普通程序與簡易程序時。美國
辯訴交易能提供一種全新的制度選擇，至少是一種參考。
奉書綜合運用歷史的、實證的、比較的以及規(guī)范分析的研究方法。從辯
訴交易的開端到確立到成熟狀態(tài)，從各種各樣的、成文的程序法規(guī)則到反復(fù)
的、矛盾的法院判例，從辯訴交易制度本體到相關(guān)的制度，從辯訴交易程序
到原理，多視角描述與論證這一制度以及相關(guān)的理論與法律實踐，希望能透
視這一制度，更希望透過研究的鏡頭，探視到辯訴交易制度的原理，理解其
得到認(rèn)可和接受的社會心理，追尋容納辯訴交易法律制度的包容性。
偏愛審判程序的人，也許會在本書中體驗到一種無奈，從19世紀(jì)前半
葉，辯訴交易程序就在美國開始一步步取代審判程序，將后者尊崇的公平對
抗演化而為和平的合作與公平的交易。然而，辯訴交易所要求的、體現(xiàn)的無
論是何種公平一一是合同法上誠信的公平也好，是刑法上罪刑成比例的公
平也罷一一只要有公平在，總是勝似不公，況且其中還有效率的誘惑與推
動。當(dāng)然，和審判程序一樣，辯訴交易程序也在傾向于自我完善，最高法院
的判例以及聯(lián)邦和各州制定了相當(dāng)多的規(guī)則與法律，規(guī)范交易程序，保障起
碼的公平。
無論如何，辯訴交易體現(xiàn)了美國人實用主義的思想。刑事訴訟制度和
其他社會制度一樣，沒有不可妥協(xié)的公正，也沒有必須追求的效率，只有周
密細(xì)致的利益衡量。事實上，任何制度的設(shè)計都應(yīng)當(dāng)建立在對社會利益、國
家利益、個人利益有所增益的基礎(chǔ)上，惟其如此，一項制度才可以獲得社會
的接受、國家的認(rèn)可、個人的配合。辯訴交易制度也毫無例外地遵循這一規(guī)
則，是利益均衡的結(jié)果，是其贏得制度上的認(rèn)可并被參與者和社會公眾接受
的原因。
誠望本書的結(jié)論能解答研究之初的疑惑。
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