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圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

社會(huì)民主主義法學(xué)思想是社會(huì)民主主義政治思想在法學(xué)領(lǐng)域的反映，在世界上具有
廣泛的影響。本書(shū)概括了社會(huì)民主主義民主觀、法律觀、人權(quán)觀、 國(guó)家法、經(jīng)濟(jì)法、社
會(huì)法和國(guó)際法等方面，評(píng)析了其主要思想理論。本書(shū)以實(shí)事求是的態(tài)度提出了社會(huì)民主
主義法學(xué)思想的積極意義及其對(duì)我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)的借鑒作用， 同時(shí)， 也指出其抽象地
將自由、公正、相助視做永恒的法權(quán)觀念是唯心史觀的表現(xiàn)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言 (1)
一、研究社會(huì)民主主義法學(xué)思想的意義 (1)
二、社會(huì)民主主義法學(xué)思想的基本理論觀點(diǎn)
(基本主張) (3)
三、對(duì)社會(huì)民主主義法學(xué)思想的研究現(xiàn)狀及
存在的問(wèn)題 (9)
四、本書(shū)的結(jié)構(gòu)及創(chuàng)新 (11)
第一章 社會(huì)民主主義法學(xué)思想的歷史沿革 (14)
第一節(jié) 社會(huì)民主主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景 (14)
一、社會(huì)民主主義發(fā)展的初期階段 (14)
二、“社會(huì)黨國(guó)際”的恢復(fù)和發(fā)展 (17)
三、從20世紀(jì)90年代末至今 (18)
四、社會(huì)民主主義法學(xué)思想的理論淵源 (20)
第二節(jié) 繼承社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上改良主義、
修正主義的理論 (20)
一、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上的改良主義 (21)
二、第二國(guó)際時(shí)期的修正主義 (23)
三、兩次世界大戰(zhàn)之間社會(huì)民主黨新一代
理論家的理論 (26)
第三節(jié) 根植于基督教倫理、人道主義和
古典哲學(xué) (30)
一、基督教倫理 (30)
二、人道主義 (30)
三、歐洲古典哲學(xué) (31)
第四節(jié) 廣泛吸收現(xiàn)代西方哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)
流派的思想和觀點(diǎn) (33)
一、龐巴維克的邊際效用價(jià)值說(shuō) (34)
二、凱恩斯國(guó)家干預(yù)主義 (34)
三、熊彼特進(jìn)化社會(huì)主義論 (35)
四、批判理性主義 (36)
五、存在主義 (37)
六、結(jié)構(gòu)功能主義和沖突理論 (38)
七、西方馬克思主義 (39)
第五節(jié) 實(shí)事求是地研究和評(píng)價(jià)社會(huì)民主主義
法學(xué)思想的歷史演變 (39)
第二章 社會(huì)民主主義的民主觀 (42)
第一節(jié) 伯恩施坦、考茨基的民主觀 (42)
一、議會(huì)的民主 (43)
二、參與的民主 (45)
第二節(jié) 拉斯基的民主觀 (45)
一、“同意的革命”論 (45)
二、“計(jì)劃化民主”論 (48)
三、“多元主義”的民主觀 (50)
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)民主主義多元主義的民主
本質(zhì)論 (52)
一、社會(huì)黨國(guó)際：民主就其本質(zhì)而言是多元
主義 (52)
二、法國(guó)社會(huì)黨：強(qiáng)調(diào)多元化是為了奪取政權(quán)(53)
三、德國(guó)社會(huì)民主黨：法律指導(dǎo)思想為
“五元” (55)
四、英國(guó)工黨：實(shí)用主義的包羅萬(wàn)象的
多元化民主 (55)
五、瑞典社會(huì)民主黨：以較溫和的方式逐步
實(shí)現(xiàn)從資本主義到民主社會(huì)主義的過(guò)渡 (56)
第四節(jié) 各國(guó)社會(huì)民主主義政黨綱領(lǐng)中廣泛
參與的民主思想 (57)
一、德國(guó)社會(huì)民主黨：有資格參與締造現(xiàn)代
國(guó)家 (57)
二、瑞典社民黨的“人民之家”思想 (59)
三、法國(guó)社會(huì)黨：廣泛參與的民主自由是
社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)要素 (61)
四、英國(guó)工黨：強(qiáng)調(diào)工會(huì)在民主運(yùn)行過(guò)程中的
重要作用 (61)
五、奧地利社會(huì)黨：必須使一切機(jī)構(gòu)接受
人民代表的監(jiān)督 (62)
第五節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義民主理論的評(píng)價(jià) (63)
第三章 社會(huì)民主主義的法律觀 (69)
第一節(jié) 拉斯基的法律觀 (69)
一、“同意的法律”論 (69)
二、基本的法價(jià)值觀 (71)
第二節(jié) 當(dāng)代社會(huì)民主黨的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中基本的
法律價(jià)值論 (73)
一、法律觀中的倫理主義 (73)
二、法與自由 (78)
三、法與公正(平等) (81)
四、法與相助(團(tuán)結(jié)) (84)
五、基本的法價(jià)值之間的相互關(guān)系 (86)
第三節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義法律觀的評(píng)價(jià) (88)
第四章 社會(huì)民主主義人權(quán)觀 (93)
第一節(jié) 人權(quán)的概念 (93)
一、人權(quán)是有關(guān)人類(lèi)生存的一個(gè)廣泛和動(dòng)態(tài)
的概念 (94)
二、人權(quán)應(yīng)不加區(qū)別地遵循 (94)
三、人權(quán)不可分割，承認(rèn)人權(quán)的復(fù)雜性與
多樣性 (95)
四、未來(lái)的人權(quán)討論還應(yīng)集中于對(duì)社會(huì)
公正的追求 (95)
五、人權(quán)是一項(xiàng)國(guó)際責(zé)任，其本質(zhì)是普遍性 (95)
六、各國(guó)政府應(yīng)就人權(quán)問(wèn)題對(duì)國(guó)際社會(huì)作出
公開(kāi)說(shuō)明 (96)
第二節(jié) 違反人權(quán)的原因 (96)
一、貧富差別之大反映了人權(quán)未能得到尊重 (96)
二、經(jīng)濟(jì)需要先于政治權(quán)利的論點(diǎn)是不可
接受的 (96)
三、有些國(guó)家的政府以干涉內(nèi)政為由不接受
人權(quán)義務(wù) (97)
四、反對(duì)新聞檢查制度的斗爭(zhēng)有重要意義 (97)
五、反對(duì)濫用民族安全概念縱容違反人權(quán)
的行為 (98)
六、一些國(guó)家的政府濫用人權(quán)標(biāo)準(zhǔn) (98)
七、在武裝沖突和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂中，人權(quán)受到
嚴(yán)重違反 (98)
八、對(duì)人道法的違反沒(méi)有引起多少關(guān)注 (99)
九、人道法本身也有需要彌補(bǔ)的嚴(yán)重缺陷 (99)
十、為數(shù)眾多國(guó)家的政府拖延對(duì)國(guó)際公約的
批準(zhǔn) (99)
十一、恐怖主義暴力行動(dòng)使與沖突無(wú)關(guān)的
人們?cè)馐芩劳龊屯纯? (100)
第三節(jié) 社會(huì)黨國(guó)際改善人權(quán)的建議 (101)
一、各國(guó)政府應(yīng)制定明確的全國(guó)性人權(quán)保護(hù)
法律條款 (101)
二、應(yīng)使有關(guān)人權(quán)的信息能被廣泛利用 (102)
三、各國(guó)政府應(yīng)制定有原則性的對(duì)難民進(jìn)行
援助的政策和法律 (102)
四、各國(guó)政府應(yīng)通過(guò)外交渠道促進(jìn)人權(quán) (103)
五、不應(yīng)向違反人權(quán)的政權(quán)出口鎮(zhèn)壓工具 (103)
六、應(yīng)為人權(quán)目的提供發(fā)展援助 (103)
七、需要實(shí)行新的人權(quán)條約國(guó)際標(biāo)準(zhǔn) (104)
八、需要實(shí)行國(guó)際合作，挫敗恐怖主義組織 (104)
九、在武裝沖突和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂中也應(yīng)遵守
人道法 (105)
十、各國(guó)應(yīng)批準(zhǔn)已達(dá)成的國(guó)際公約 (105)
十一、維護(hù)人權(quán)的國(guó)際法應(yīng)得到監(jiān)督和強(qiáng)制
實(shí)施 (105)
十二、聯(lián)合國(guó)在提供人權(quán)技術(shù)援助方面的
作用應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大 (106)
十三、釋放戰(zhàn)俘并遣送他們回歸本國(guó) (107)
十四、建立“普遍人權(quán)新秩序” (108)
第四節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義人權(quán)觀的評(píng)價(jià) (108)
第五章 社會(huì)民主主義憲法思想 (113)
第一節(jié) 認(rèn)可現(xiàn)存的國(guó)家政治制度和法治 (113)
一、放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的立場(chǎng)，堅(jiān)持議會(huì)
斗爭(zhēng)的路線 (113)
二、主張多黨并存，相互競(jìng)爭(zhēng)，輪流執(zhí)政 (115)
第二節(jié) 各主要社會(huì)民主黨的憲法思想 (120)
一、德國(guó)社會(huì)民主黨：根據(jù)基本法的精神
實(shí)現(xiàn)德國(guó)的統(tǒng)一 (120、
二、瑞典社會(huì)民主黨：在君主立憲制基礎(chǔ)上
突出議會(huì)的權(quán)力 (121)
三、奧地利社會(huì)黨：維護(hù)民主的法治國(guó)家。
保障基本權(quán)利和人權(quán) (126)
四、澳大利亞工黨：修改憲法，促進(jìn)法律
改革 (128)
五、法國(guó)社會(huì)黨：建立人身保護(hù)法制，確保
個(gè)人自由權(quán) (132)
第三節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義憲法理論的評(píng)價(jià) (133)
一、不能跳出現(xiàn)有的資本主義政治、經(jīng)濟(jì)、
憲法和法律以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約 (133)
二、淡化國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，弱化國(guó)家的鎮(zhèn)壓
職能，否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位 (134)
三、崇尚“三權(quán)分立”的西方國(guó)家機(jī)構(gòu)的
組織原則 (136)
四、瑞典議會(huì)監(jiān)察專(zhuān)員制度，十分值得關(guān)注 (138)
五、社會(huì)民主主義的某些憲法原則，對(duì)完善
我國(guó)憲法的相關(guān)制度具有重要的借鑒
意義 (139)
第六章 社會(huì)民主主義經(jīng)濟(jì)法律理論 (140)
第一節(jié) 從主張實(shí)行公有制到保留和
促進(jìn)私有制的轉(zhuǎn)變 (140)
一、早期各黨基本堅(jiān)持必須消滅私有制，
建立公有制 (140)
二、逐漸放棄爭(zhēng)取實(shí)行公有制的規(guī)定 (141)
第二節(jié) 混合經(jīng)濟(jì)及其法律原則 (143)
一、英國(guó)工黨以國(guó)有化為特色的混合經(jīng)濟(jì) (144)
二、法國(guó)社會(huì)黨折中式混合經(jīng)濟(jì) (146)
三、瑞典社會(huì)民主黨的“職能社會(huì)主義”
混合經(jīng)濟(jì) (148)
第三節(jié) 德國(guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) (150)
一、以效率為核心保護(hù)競(jìng)爭(zhēng) (150)
二、重視經(jīng)濟(jì)立法，實(shí)行主動(dòng)適度的國(guó)家
干預(yù) (150)
三、有強(qiáng)大的工會(huì)和行業(yè)協(xié)會(huì) (152)
四、以社會(huì)保障作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)
公平的重要手段 (153)
五、重視咨詢(xún)和監(jiān)督 (153)
第四節(jié) 工人共同參與管理的法律思想及其
實(shí)踐 (154)
一、德國(guó)：《煤鋼共決法》與《工廠委員
會(huì)法》 (155)
二、瑞典：集體談判及《勞動(dòng)生活共決法》 (159)
第五節(jié) 經(jīng)濟(jì)危機(jī)和衰退對(duì)社會(huì)民主主義
提出了挑戰(zhàn) (161、
第六節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義經(jīng)濟(jì)法理論的評(píng)價(jià) (162)
一、對(duì)混合經(jīng)濟(jì)與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律理論的
評(píng)價(jià) (162)
二、對(duì)共同參與法律的評(píng)價(jià) (168)
第七章 社會(huì)民主主義社會(huì)保障法律制度 (171)
第一節(jié) 歷史上英國(guó)的《濟(jì)貧法》和
德國(guó)的社會(huì)保障法律制度 (171)
一、英國(guó)的《濟(jì)貧法》 (171)
二、德國(guó)“社會(huì)保障法律制度” (172)
第二節(jié) 當(dāng)代社會(huì)民主主義的社會(huì)保障
法律制度 (173)
一、英國(guó)是當(dāng)代福利國(guó)家的旗幟 (174)
二、瑞典是當(dāng)代福利國(guó)家的楷模 (177)
三、德國(guó)體系完整的社會(huì)保障制度和社會(huì)
安全網(wǎng) (180)
四、法國(guó)社會(huì)黨通過(guò)高額稅收建立社會(huì)
保障制度 (183)
第三節(jié) 當(dāng)代社會(huì)福利法律制度的新發(fā)展 (184)
一、高速發(fā)展的“黃金時(shí)代” (184)
二、社會(huì)福利法律制度的危機(jī)階段 (185)
三、改革階段：以“第三條道路”探求改革
傳統(tǒng)理論的“新治理” (186)
第四節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義的社會(huì)保障法律
制度的評(píng)價(jià) (193)
一、社會(huì)福利法律制度的形成發(fā)展是多種
因素相互影響、綜合作用的結(jié)果 (193)
二、社會(huì)福利法律制度是一種歷史的進(jìn)步 (195)
三、社會(huì)福利法律制度是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的、
堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)的結(jié)果 (196)
四、社會(huì)福利法律制度是一把雙刃劍，既
可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可能阻礙經(jīng)濟(jì)
發(fā)展 (197)
五、社會(huì)福利法律制度的社會(huì)改良不能改變
國(guó)家的階級(jí)實(shí)質(zhì) (198)
第八章 社會(huì)民主主義國(guó)際法理論 (200)
第一節(jié) 民族國(guó)家的國(guó)際法地位 (200)
一、拉斯基“取消國(guó)家主權(quán)”論 (200)
二、吉登斯“世界性民族國(guó)家論”和“世界
性民主論” (201)
第二節(jié) 在實(shí)踐中追求國(guó)際民主的目標(biāo) (204)
一、加強(qiáng)國(guó)際合作，向世界范圍擴(kuò)展 (204)
二、在國(guó)際問(wèn)題上以追求國(guó)際民主為目標(biāo) (205)
三、在實(shí)踐中維持各資本主義國(guó)家外交
政策的互動(dòng)性和連續(xù)性 (207)
第三節(jié) 建立公正的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、
人權(quán)新秩序的理論 (209)
一、維護(hù)世界和平，推動(dòng)建立公正的國(guó)際
政治新秩序 (209)
二、推動(dòng)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序 (211)
三、建立“普遍人權(quán)新秩序” (213)
第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程必須受到
法律的規(guī)范和約束 (213)
一、未來(lái)民主的全球化社會(huì)的構(gòu)成 (213)
二、經(jīng)濟(jì)全球化的一系列負(fù)面影響 (214)
三、在全球化過(guò)程中社會(huì)黨人應(yīng)遵循的
原則和建議 (215)
第五節(jié) 建立環(huán)境保護(hù)國(guó)際法律制度 (218)
一、在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)處理好幾方面
的關(guān)系 (219)
二、倡導(dǎo)建立國(guó)際性的環(huán)境保護(hù)法律責(zé)任 (219)
第六節(jié) 對(duì)社會(huì)民主主義國(guó)際法思想的評(píng)價(jià) (220)
一、社會(huì)民主主義國(guó)際政策和法律思想從
本質(zhì)上說(shuō)是資本主義成熟時(shí)代(19世
紀(jì)末以后)的產(chǎn)物 (220)
二、社會(huì)黨國(guó)際提出建立國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、
社會(huì)和人權(quán)新秩序具有一定的合理性 (221)
三、社會(huì)主義民主是一支維護(hù)并促進(jìn)世界
和平的力量 (221)
四、《兩宣言》所秉持的依然是社會(huì)黨的
基本價(jià)值觀和法律觀 (222)
五、應(yīng)關(guān)注和警惕西方國(guó)家借社會(huì)民主主義
推行和平演變戰(zhàn)略 (223)
六、社會(huì)黨人對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視，與其同
綠黨爭(zhēng)奪選民有關(guān) (224)
七、歐洲聯(lián)盟作為一種主權(quán)融合的過(guò)程，
將主要是一種政治的和法律的過(guò)程 (224)
第九章 蘇聯(lián)、俄羅斯的社會(huì)民主主義
法學(xué)思想 (226)
第一節(jié) 蘇聯(lián)、俄羅斯社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程 (226)
一、1985年3月戈?duì)柊蛦谭蛱岢鲆?
“新思維”指導(dǎo)改革 (226)
二、“新思維”改革通過(guò)立法首先從經(jīng)濟(jì)
部門(mén)開(kāi)始 (227、
三、把“多元化的、人道的、民主的社會(huì)
主義”作為改革的目標(biāo) (230)
四、調(diào)整對(duì)外政策，實(shí)行對(duì)外關(guān)系民主
社會(huì)主義的“新思維” (234)
第二節(jié) 放棄馬列主義國(guó)家與法的基本觀點(diǎn) (235)
一、法學(xué)理論上認(rèn)為馬列主義的國(guó)家和法的
基本觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí) (235)
二、提出“法治國(guó)家”的理論 (239)
三、從無(wú)政府主義、國(guó)家虛無(wú)主義向
“強(qiáng)力國(guó)家”理論轉(zhuǎn)變 (242)
第三節(jié) 轉(zhuǎn)變社會(huì)制度，修改憲法，
實(shí)踐“法治國(guó)家” ． (244)
一、通過(guò)社會(huì)轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)了社會(huì)制度的根本
轉(zhuǎn)變 (244)
二、從議行合一的蘇維埃制度向三權(quán)分立
制度、多黨制的憲法制度轉(zhuǎn)換 (246)
三、通過(guò)全民投票公決，體現(xiàn)人民主權(quán) (250)
四、通過(guò)思想多元和政治多元實(shí)現(xiàn)多黨制
民主 (251)
第四節(jié) 對(duì)蘇聯(lián)、俄羅斯社會(huì)民主主義
法學(xué)思想的評(píng)價(jià) (253)
一、蘇聯(lián)、俄羅斯社會(huì)民主主義法學(xué)指導(dǎo)
思想多元化的要害是取消和否定馬克思
主義的指導(dǎo)地位，這帶來(lái)了嚴(yán)重后果 (253)
二、蘇聯(lián)、俄羅斯“多元”、“多黨”
政治體制改革危害了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位 (255)
三、除蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)因素外，西方推行的和平
演變戰(zhàn)略是蘇聯(lián)演變的重要外部因素 (257)
四、應(yīng)該從蘇聯(lián)演變中汲取的教訓(xùn) (257)
第十章 社會(huì)民主主義法學(xué)思想的積極意義
和對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的
借鑒作用 (266)
一、促進(jìn)了資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 (266)
二、代表的是西方激進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)的利益、
愿望和要求，客觀上有利于社會(huì)中下層
人民群眾生活水平的改善和提高 (269)
三、對(duì)資本主義政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)一步
民主化起到積極的促進(jìn)作用 (270)
四、擴(kuò)大了公民的民主權(quán)利 (272)
五、在國(guó)際法實(shí)踐方面是一支維護(hù)并促進(jìn)
世界和平的力量 (273)
六、對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的借鑒
作用 (275)
主要參考文獻(xiàn) (285)
后記 (289)
本書(shū)共有289頁(yè)