當(dāng)我們捧讀郝在今先生的社會紀(jì)實文學(xué)作品《八千萬流民部落
一一中國人口大流動紀(jì)實》時,不能不感到流民話題的沉重。、8000萬!
全世界人口8000萬以上的大國,只有中國、印度、美國、印度尼西亞、俄
羅斯、日本、巴西、德國、孟加拉、巴基斯坦、尼日利亞等11個國家。而
中國12億人口中就有8000萬流民,相當(dāng)于一個世界級人口大國,怎能
不舉世震驚!美國《時代周刊》因此稱之為“有史以來最大的人口流
動”。
流民浪潮是一柄雙刃劍,它既加速了社會發(fā)展進程,同時也破壞著
社會運行機制。當(dāng)代中國社會正處于急劇變革之中,社會組織方式、社
會驅(qū)動方式、社會控制方式的轉(zhuǎn)換,社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整,社會分層的分化,
特別是中國現(xiàn)代化發(fā)展不平衡,必然導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)村剩余勞動力的
轉(zhuǎn)移。民工潮涌,泥沙俱下,其潛在的能量得以充分宣泄。有人驚呼,
這是中國巨大的隱患;有人聲稱,民工潮便是犯罪潮。北京的一項調(diào)查
表明,中國近年的犯罪現(xiàn)象,70%發(fā)生在流民之中,而且犯罪趨于團體
化、國際化,產(chǎn)生了強大的威懾力量,三分之二的被調(diào)查對象稱沒有安
全感和較沒有安全感。如何對流民進行調(diào)節(jié)與控制,充分發(fā)揮流民推
動社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的積極的一面,而將其造成的負面影響減到
最低限度,已成為跨世紀(jì)的難題。當(dāng)代中國農(nóng)村剩余勞動力已經(jīng)流出
2億左右,從發(fā)展的角度,到本世紀(jì)中葉,尚有3億左右亟須流出。隨
著改革的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展,流民的隊伍還將擴大,由此滋生的發(fā)
展難題,必須引起肩負治國安邦重任的政治家乃至整個社會的高度重
視,否則,后果堪憂。
其實,流民問題并非當(dāng)今中國社會的特產(chǎn),自有“流民之母”一一農(nóng)
民以來,特別在春秋戰(zhàn)國時代確立了農(nóng)民封建社會生產(chǎn)主體地位之后,
就不斷孕育著流民,一代又一代,從未絕跡,從古到今形成了一條不絕
如縷的生態(tài)鏈。這是一個重大的歷史問題。
流民問題是普遍的歷史存在,也是困擾中國歷代統(tǒng)治者的一大社
會問題!稗r(nóng)民定,天下安!币坏┺r(nóng)民被強制脫離物質(zhì)生產(chǎn)資料而被拋
出正常的生活軌道成為無所依歸的流民,就會對社會形成爆發(fā)性沖擊
波,引發(fā)社會震蕩,甚至成為王朝更迭的主導(dǎo)力量。因此,歷代王朝的
治亂興衰往往取決于對流民的控制程度。這就不能不驅(qū)使我們穿越時
空隧道,去追尋前車之鑒。
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子,現(xiàn)實是歷史的自然延續(xù)。只有關(guān)注歷史,
關(guān)注現(xiàn)實,站在歷史與現(xiàn)實的交會點上,才能高屋建瓴地對流民問題進
行深度透視,才能理解現(xiàn)實、把握未來。正如詹姆斯.哈維.魯賓遜所
說:“了解歷史是解釋現(xiàn)狀和控制未來的基礎(chǔ)!雹龠@是筆者寫這本小
書的動機和意圖。希望人們能夠從中悟出點什么,更希望通過歷史的
警示來喚起人們的憂患意識,未雨綢繆,實施“積極控制”一一社會控制
的主動性和超前性,以免重蹈《第三只眼睛看中國》一書所說的“中國的
歷代王朝都毀于流民之手”的歷史覆轍。
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