約翰·哥特弗里特·赫爾德(Johann Gett~iedHerder,1744—1803)，是德國(guó)啟蒙主義時(shí)代偉大的思想家、哲學(xué)家、美學(xué)家、文藝?yán)碚摷液臀膶W(xué)批評(píng)家。他實(shí)際上就是德國(guó)啟蒙主義的“狂飚突進(jìn)”文學(xué)運(yùn)動(dòng)的理論綱領(lǐng)的制定者和偉大的旗手�！逗諣柕旅缹W(xué)文選》主要選譯了美學(xué)專著《雕塑論》(寫于1768—1770年，出版于1778年)和《沒(méi)落的審美趣味在不同民族那里繁榮的原因》(1773年)�！兜袼苷摗飞婕暗袼艿膶徝捞攸c(diǎn)，指出了：雕塑是觸覺(jué)的藝術(shù)，繪畫是視覺(jué)的藝術(shù)，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，詩(shī)(文學(xué))是想象的藝術(shù)�！稕](méi)落的審美趣味在不同民族那里繁榮的原因》的題旨就是探討“審美趣味變化的偉大自然規(guī)律”，具體闡述了他在研究美學(xué)問(wèn)題中所運(yùn)用的歷史主義的觀念和方法，主要通過(guò)探討審美趣味的腐敗沒(méi)落來(lái)揭示審美趣味變化的規(guī)律。全文分為三大部分。第一部分分析審美趣味與天才、理性和道德力量的關(guān)系，從而否定了審美趣味的腐敗沒(méi)落的原因在于天才、理性和道德力量。第二部分通過(guò)對(duì)古希臘古羅馬、文藝復(fù)興時(shí)代的意大利和17世紀(jì)法國(guó)的審美趣味興衰的歷史考察，揭示了審美趣味的變化原因主要在歷史、地理、民族等方面。第三部分作了一個(gè)小結(jié)，突出了教育和審美教育對(duì)于審美趣味的重要性。
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