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  • 社會(huì)學(xué)家茶座.第17輯.2006.4
    編號(hào):32222
    書(shū)名:社會(huì)學(xué)家茶座.第17輯.2006.4
    作者:張立升主編
    出版社:山東人民
    出版時(shí)間:2006年12月
    入庫(kù)時(shí)間:2007-12-27
    定價(jià):14
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

    本書(shū)是一本以社會(huì)學(xué)知識(shí)分子為讀者對(duì)象的學(xué)術(shù)論文著作。本期刊自開(kāi)辦之初,以輕松、休閑、高雅為獨(dú)特定位,其清閑新的風(fēng)格,平實(shí)的文風(fēng),親近讀者、貼近生活、關(guān)注民生的內(nèi)容特點(diǎn),很快為讀者所接受。本輯在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上,更加豐富了關(guān)于社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)和信息,進(jìn)一步追求有趣、有識(shí)、有用。本書(shū)內(nèi)容豐富精彩,具有較高的知識(shí)性及可讀性,是您極佳的學(xué)術(shù)讀物。

    圖書(shū)目錄

    卷首語(yǔ)
    終級(jí)關(guān)切
    聚焦 宗教信仰與當(dāng)下社會(huì)
    我們可以信奉什么?
    佛教與中國(guó)社會(huì)——兼談人間佛教的世俗化問(wèn)題
    基督教會(huì)與中國(guó)社會(huì)
    天主教與新教在中國(guó)
    儒都復(fù)興,誰(shuí)來(lái)埋單?
    社會(huì)思想
    國(guó)家之維——福山與《國(guó)家構(gòu)建》
    社會(huì)何以可能?——再思斯密的市場(chǎng)觀念
    文化沖突及其后果(全球化背景下的文化沖突與共生之七)
    隨筆
    以一個(gè)公民的名義
    關(guān)于“報(bào)”的幾點(diǎn)釋義——書(shū)面答一位漢學(xué)家的提問(wèn)
    中國(guó)果真沒(méi)有思想者嗎?——對(duì)殘雪之反擊的反擊
    高羅佩的旖思旎想
    從章子怡飾演藝伎想到的
    社會(huì)
    母親們開(kāi)始罷工了——談社會(huì)生育意愿的下降
    民主與一夫多妻制(下篇)
    韋明鏵“大同婆娘”(《濁世蒼生》續(xù)寫(xiě)之四)
    不成熟的社會(huì)
    學(xué)術(shù)圈
    顧城的“困惑”與劍橋?qū)W派的“劍橋?qū)W派”的“語(yǔ)境”(劍橋?qū)W派思想史研究方法札記之二)
    社會(huì)學(xué)季節(jié)的更替
    私刑與“學(xué)術(shù)打假”
    文化
    文化研究與社會(huì)學(xué):仇家,還是血親?
    “時(shí)尚”的悖論——讀高宣揚(yáng)《流行文化社會(huì)學(xué)》附記
    閱讀
    文化理解與社會(huì)整合——關(guān)于“公眾理解科學(xué)技術(shù)”
    《戈氏族譜》簡(jiǎn)記
    世相
    高收入男子的“性”福生活
    小環(huán)子(老北京話城南之十)
    資訊
    作為浪漫派詩(shī)人的馬克思
    為何我們?nèi)找嬗顾祝?
    猶太知識(shí)分子的新保守主義革命
    “封建”的污名化
    風(fēng)水故事
    封二 蘇格蘭社會(huì)理論家亞當(dāng)·斯密
    封三 歡迎訂閱2007年度《社會(huì)學(xué)家茶座》

    本書(shū)共160頁(yè)


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