關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟(jì)法定位與功能的研究方法 王保樹(shù)
摘要:運(yùn)用科學(xué)的研究方法研究民法、商法、經(jīng)濟(jì)法的定位,是為了改善人們的視角,而揭示三法不同的定位并不意味著將它們之間的分隔絕對(duì)化。越是定位的不同越意味著需要交融,越意味著需要互動(dòng)、互補(bǔ),越意味著在準(zhǔn)確把握三法特性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮其在綜合調(diào)整社會(huì)關(guān)系,解決社會(huì)重大問(wèn)題上的作用。通過(guò)討論它們的定位,發(fā)揮三法各自的優(yōu)勢(shì),并以彼優(yōu)勢(shì)克服己劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)三者交融、互補(bǔ)、互動(dòng),這,
才是根本目的。 關(guān)鍵詞:定位/交融/互補(bǔ)/互動(dòng)
在上個(gè)世紀(jì)80年代,我國(guó)法學(xué)界曾進(jìn)行過(guò)一次民法、經(jīng)濟(jì)法的大討論。在那次討論中,人們還沒(méi)有單獨(dú)提出商法,實(shí)際是將民法、商法一起考慮的。由于討論的大背景缺乏實(shí)然的環(huán)境,雖然我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行改革,但還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,因而缺乏實(shí)踐的支撐,使討論不可避免地遇到許多困難。這次討論已經(jīng)過(guò)去20多年,但有太多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得總結(jié),其中之一就是關(guān)于民法、商法、經(jīng)濟(jì)法(以下簡(jiǎn)稱“三法”)定位與功能的研究方法。當(dāng)時(shí),由于法學(xué)教育與法學(xué)科學(xué)研究恢復(fù)時(shí)問(wèn)不長(zhǎng),而這場(chǎng)討論又來(lái)得很快,來(lái)不及先討論研究方法。今天則不同了,學(xué)術(shù)研究可以從容地進(jìn)行,探討一下關(guān)于三法定位的研究方法,不僅有必要也具有可能性了………………..
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