本書是我指導(dǎo)的博士馮軍教授試圖超越注釋法學(xué)、寫出生命力長(zhǎng)久的部門法學(xué)論著所作的一次嘗試,是他在博士論文基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究的成果,其選題和研究展現(xiàn)了作者的抱負(fù)。在書中作者借用其他學(xué)科的理論工具來(lái)分析和研究刑事司法上的現(xiàn)象和問(wèn)題,使其著述具有了較高的抽象性,上升到了一般性的理論高度,從而使其文字擁有了值得稱道的生命力。
合法性(Legitimacy)是當(dāng)今政治學(xué)和社會(huì)學(xué)的核心關(guān)鍵詞之一,業(yè)已成為學(xué)界公認(rèn)的一種成熟的理論分析工具。首先,合法性是人類社會(huì)的一大客觀現(xiàn)象,無(wú)容回避!恫既R克維爾政治學(xué)百科全書》在解釋“合法性”時(shí)開(kāi)篇即指出“任何一種人類社會(huì)的復(fù)雜形態(tài)都面臨一個(gè)合法性的問(wèn)題,即該秩序是否和為什么應(yīng)該獲得其成員的忠誠(chéng)的問(wèn)題!比魏螜(quán)力、制度、秩序和統(tǒng)治都存在合法性的問(wèn)題,合法性是分析政治制度時(shí)繞不開(kāi)的現(xiàn)實(shí)話題。其次,合法性具有重要的效用和功能,政治合法性直接表現(xiàn)為民眾對(duì)現(xiàn)存政治秩序的忠誠(chéng)和認(rèn)同,而這種忠誠(chéng)和認(rèn)同正是政治穩(wěn)定的前提與基礎(chǔ),故合法性是政治體系的一種支持性力量,對(duì)于合法性的積極意義美國(guó)政治學(xué)家阿爾蒙德曾指出:“如果大多數(shù)公民都確信權(quán)威的合法性,法律就能比較容易地和有效地實(shí)施,而且為實(shí)施法律所需要的人力和物力耗費(fèi)也將減少。而且,如果存在某種合法性的基礎(chǔ)的話,權(quán)威人物在困難的處境之中也有時(shí)間和能力來(lái)處理社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。”反之,如果權(quán)力、制度、秩序和統(tǒng)治喪失了合法性,以致釀成合法性的危機(jī),那么權(quán)力就會(huì)破產(chǎn),制度就會(huì)難于運(yùn)行,統(tǒng)治也將變得難以為繼。也正是因?yàn)楹戏ㄐ詫?duì)政治制度具有重要的意義。對(duì)此,韋伯說(shuō):“一切經(jīng)驗(yàn)表明,沒(méi)有任何一種統(tǒng)治自愿地滿足于僅僅以物質(zhì)的動(dòng)機(jī)或者以價(jià)值合乎理性的動(dòng)機(jī),作為其繼續(xù)存在的機(jī)會(huì)。毋寧說(shuō),任何統(tǒng)治都企圖喚起并維持對(duì)它的‘合法性’的信仰!
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