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  • 論人與公民在自然法上的責(zé)任/政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢
    編號:44124
    書名:論人與公民在自然法上的責(zé)任/政治與法律哲學(xué)經(jīng)典譯叢
    作者:(德)普芬道夫著
    出版社:北大
    出版時間:2010年7月
    入庫時間:2010-8-1
    定價:31
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    《論人與公民在自然法上的責(zé)任》(1673年)是普芬道夫八卷本《自然法與萬國法》(1672年)巨著的精編濃縮。這本關(guān)于自然法政治理論的著作,清晰澄明而又意蘊幽遠(yuǎn),是17、18世紀(jì)自然法哲學(xué)中最富于影響力的闡發(fā)。在其自然法哲學(xué)中,普芬道夫不僅對格勞秀斯和霍布斯作出令人信服的回應(yīng),而且還借此為洛克、哈奇森、休謨、盧梭與斯密等理論家設(shè)定了需要解決的智識難題。三十年戰(zhàn)爭(1618—1648)硝煙甫散,普芬道夫就對早期現(xiàn)代啟蒙國家以及道德和從屬于它的政治之間的恰當(dāng)關(guān)系進(jìn)行了經(jīng)典的論證。
    邁克爾·西爾弗索恩這個清澈暢曉而又富于歷史感的譯本,是20世紀(jì)初以來的第一個英譯本。在導(dǎo)言中,詹姆斯·圖利將本書置于17世紀(jì)的語境之中進(jìn)行了介紹,提煉了其主要觀點,考察了近年來研究普芬道夫的文獻(xiàn),并展示了普芬道夫在對格勞秀斯、霍布斯及其許多批評者的回應(yīng)中,是如何將自然法理論轉(zhuǎn)化為一門獨立的法律政治哲學(xué)(juristic political philosophy)學(xué)科的。直到康德之前,這門學(xué)科一直主導(dǎo)著人們對政治的思索。

    圖書目錄

    普芬道夫主要作品及簡稱
    普芬道夫生平與著述的大事年表
    編者引言
    參考文獻(xiàn)
    文獻(xiàn)注釋
    英譯者附注
    論人與公民在自然法上的責(zé)任
    作者獻(xiàn)詞
    作者前言
    第一卷
    第一章 論人類行為
    第二章 論人類行為規(guī)則或一般法
    第三章 論自然法
    第四章 論人對上帝的責(zé)任,或論自然信仰
    第五章 論對自我的責(zé)任
    第六章 論每個人對每個人的責(zé)任,首先是不損害他人
    第七章 論承認(rèn)人的自然平等
    第八章 論人類的普遍責(zé)任
    第九章 協(xié)議各方的責(zé)任概論
    第十章 語言運用中的人類責(zé)任
    第十一章 起誓中的責(zé)任
    第十二章 論在獲得對物的所有權(quán)時的責(zé)任
    第十三章 論從所有權(quán)本身所產(chǎn)生的責(zé)任
    第十四章 論價值
    第十五章 論以物的價值為前提的契約及它們所涉及的責(zé)任
    第十六章 論解除協(xié)議義務(wù)的方法
    第十七章 論解釋
    第二卷
    第一章 論人的自然狀態(tài)
    第二章 論婚姻責(zé)任
    第三章 論父母和子女的責(zé)任
    第四章 論主人與奴仆的責(zé)任
    第五章 論建立國家的動因
    第六章 論國家的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
    第七章 論主權(quán)的職能
    第八章 論政體的形式
    第九章 論政治權(quán)威(civil authority)的特征
    第十章 論獲取權(quán)威、尤其是君主權(quán)威的方式
    第十一章 論主權(quán)者的責(zé)任
    第十二章 國家法(civil laws)專論
    第十三章 論生與死的權(quán)利
    第十四章 論聲譽
    第十五章 論統(tǒng)治者對國家之內(nèi)的財產(chǎn)所具有的權(quán)力
    第十六章 論戰(zhàn)爭與和平
    第十七章 論條約
    第十八章 論公民的責(zé)任
    索引
    譯后記

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