法理學(xué)試圖要解決的終極問(wèn)題是“法律是什么”。不過(guò),這始終應(yīng)該是當(dāng)下問(wèn)題,因?yàn)槊撾x了當(dāng)下的討論,我們就不能觸摸到這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)。也由此,法理學(xué)才可能找到自己真正的問(wèn)題!胺墒鞘裁础蓖瑯邮敲總(gè)時(shí)代都需要的考問(wèn)。這在于每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代自己的法律問(wèn)題。所以,如果僅簡(jiǎn)單地問(wèn)“法律是什么”,這可能還是一個(gè)大而化之的問(wèn)題。因?yàn),如果“法律是什么”的?wèn)題在不同的社會(huì)、不同的時(shí)代被提出,答案可能是不一樣的。所以,當(dāng)我們提出“法律是什么”時(shí),我們是否確定,我們究竟是在問(wèn)古希臘、中國(guó)先秦還是今天中國(guó)“法律是什么”的問(wèn)題。
作者簡(jiǎn)介
鄭永和,男,1956年出生,四川雅安人,博士,西南政法大學(xué)教授,法理學(xué)博士研究生導(dǎo)師。從事法理學(xué)教學(xué)與研究,《現(xiàn)代法學(xué)》、《西南政法大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯。社會(huì)學(xué)術(shù)任職:中國(guó)法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)理事;中國(guó)法學(xué)會(huì)比較法研究會(huì)理事。曾就讀于重慶教育學(xué)院、西南政法學(xué)院和云南大學(xué),英國(guó)劍橋大學(xué)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。
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