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  • 當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的反思與建構(gòu)
    編號(hào):47288
    書名:當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的反思與建構(gòu)
    作者:魏敦友著
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2011年3月
    入庫時(shí)間:2011-5-3
    定價(jià):46
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

    本書是《當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的使命》一書的姊妹篇,是作者建構(gòu)“當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)”系列思考中的第二部。2005年,鄧正來教授發(fā)表了《中國(guó)法學(xué)向何處去》的著名論著,開啟了中國(guó)現(xiàn)代思想的自主性新時(shí)代。作者通過認(rèn)真思考鄧正來教授《中國(guó)法學(xué)向何處去》一書的基本脈絡(luò),結(jié)合中西文化百年大論戰(zhàn)的內(nèi)在邏輯,提出了“新道統(tǒng)論”的法哲學(xué)主張。作者認(rèn)為,當(dāng)下中國(guó)正在進(jìn)入一個(gè)全新的法學(xué)時(shí)代。從知識(shí)論上看,它是繼子學(xué)時(shí)代(春秋戰(zhàn)國(guó))、經(jīng)學(xué)時(shí)?(秦漢至南宋)和理學(xué)時(shí)代(南宋至晚清)之后的第四個(gè)知識(shí)時(shí)代,“新道統(tǒng)論”就是為這樣一個(gè)全新的法學(xué)時(shí)代進(jìn)行系統(tǒng)論證的法哲學(xué)。

    圖書目錄

    當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的反思與建構(gòu)(代序)
    第一編 六評(píng)鄧正來的《中國(guó)法學(xué)向何處去》
    當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的使命
    ——《中國(guó)法學(xué)向何處去》開啟的思的可能性之現(xiàn)象學(xué)考量
    音調(diào)未諧的變奏
    ——解讀八位博士對(duì)鄧正來教授《中國(guó)法學(xué)向何處去》一文的評(píng)論
    從文化自覺的觀點(diǎn)看
    ——就如何評(píng)價(jià)鄧正來教授文答鴨渡
    寒塘先生
    “知識(shí)引進(jìn)運(yùn)動(dòng)”的終結(jié)
    ——四評(píng)鄧正來教授的《中國(guó)法學(xué)向何處去》
    “中國(guó)問題”的法哲學(xué)解讀:一個(gè)知識(shí)人的視角
    ——五評(píng)鄧正來教授的《中國(guó)法學(xué)向何處去》
    在激流險(xiǎn)灘處思考
    ——評(píng)劉小平、蔡宏偉主編《分析與批判:學(xué)術(shù)
    傳承的方式》或六評(píng)鄧正來教授的《中國(guó)法學(xué)向何處去》
    第二編 中國(guó)法理學(xué)向何處去
     ?理論述的三重話語
     理性的自我祛魅與法律信念的確證
    ——答山東大學(xué)法學(xué)院謝暉教授
     再評(píng)“法律信仰”
    ——向許章潤(rùn)先生漢語法學(xué)的進(jìn)言
    我對(duì)中國(guó)社會(huì)的理解以及當(dāng)代中國(guó)法理學(xué)的使命
     中國(guó)古代法的真精神到底是什么
    ——對(duì)瞿同祖一梁治平理論的初步批判
     機(jī)會(huì)主義、理性和法治
     想象民間與民間法的方法
    ——建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)法哲學(xué)的一種可能性(提綱)
     民間法話語的邏輯
    ——對(duì)當(dāng)代中國(guó)法學(xué)?構(gòu)民間法的三種理
    論樣式的初步探討
     再論民間法話語的邏輯
    ——民間法研究的另外兩種路向
     必須將政治動(dòng)員與法學(xué)研究嚴(yán)格區(qū)分開來
    ——試評(píng)武漢大學(xué)李龍教授的“人本法律觀”
     ……
    第三編 中國(guó)憲法學(xué)向何處去
    第四編 在通往法學(xué)之恩的道路上

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