從東漢許慎至清末,國人對“灋”的理解都建立在許慎的《說文解字》基礎(chǔ)上。但是,從蔡樞衡始,人們開始了對灋義的責(zé)問并附和者眾。于是,“灋”之本相是什么,特別是“氵”是否指涉公平,成了法學(xué)界一個凝重的話題。而圍繞這樣一個話題,相繼有了一些專門研究和理解“濾”的文章,有些通過訓(xùn)詁、有些通過文化學(xué)的理解、有些通過知識社會學(xué)的梳理,有些則通過發(fā)散性的思考,對灋義進行了各個維度、不同層階的解讀,產(chǎn)生了對灋義完全不同的理解,形成了一個很有趣的學(xué)術(shù)現(xiàn)象。
本書盡可能地收集了清末以來對灋義研究的著述,書后還附錄了甲、金、篆、隸的“灋”的不同書寫形式,由此也使本書具有一定的學(xué)術(shù)價值,同時也具有極高的資料價值。
通過本書的閱讀,讀者或許會有自己對灋義的判斷,或許還會由此產(chǎn)生對灋義進一步研究的興趣。
作者簡介
張永和 男,四川雅安人,法學(xué)博士。先后畢業(yè)于重慶教育學(xué)院、西南政法大學(xué)和云南大學(xué),曾為英國劍橋大學(xué)和倫敦經(jīng)濟學(xué)院訪問學(xué)者,F(xiàn)為西南政法大學(xué)教授、博土研究生導(dǎo)師、法社會學(xué)與法人類學(xué)研究中心主任、中國法學(xué)會法理學(xué)研究會理事、中國法學(xué)會比較法研究會理事! ≈饕獜氖路ㄉ鐣䦟W(xué)與法人類學(xué)研究,偶有興趣訓(xùn)詁和研習(xí)文字史。
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