一九九七年秋天,哈佛大學(xué)法學(xué)院開了一門研討課,二十個(gè)修課名額竟引來一百五十位學(xué)生爭(zhēng)取,造成一席難求的盛況。課程的研討主題是“圣經(jīng)蘊(yùn)含的現(xiàn)代社會(huì)正義公理之源頭”,由教授、律師兼暢銷書作家德肖維茨主講。
次年,課程再開,學(xué)生不分宗教信仰,照樣擠破頭。
為何這么多人對(duì)從圣經(jīng)故事看法律如此感興趣?
被視為記載“上帝話語”的圣經(jīng),數(shù)千年來啟發(fā)并激勵(lì)了無數(shù)人的心智。然而,圣經(jīng)《創(chuàng)世記》中眾人耳熟能詳?shù)墓适�,卻經(jīng)常讓人心生質(zhì)疑。為什么該隱妒火攻心,殺了弟弟卻安然無恙?為什么上帝發(fā)個(gè)脾氣,無數(shù)的生靈就得溺斃?為什么亞伯拉罕殺子未遂卻受贊揚(yáng)?這到底有沒有天理?
德肖維茨在課堂里提出這些問題,并給予解答。他精心挑選了十則最為引人爭(zhēng)議的《創(chuàng)世記》故事,旁征博引歷代典籍文獻(xiàn),從法律的視角提供了精辟的見解。他不僅評(píng)論故事主人翁的行為,甚至毫不避諱地討論上帝的行為。由此,德肖維茨告訴我們,《創(chuàng)世記》故事里令人難以捉摸的公理正義原則是如何啟迪與發(fā)展出了現(xiàn)代法律。
作者簡(jiǎn)介
艾倫·德肖維茨(Alan M. Dershowitz)美國(guó)法律界最具公眾影響力的人物之一,著名辯護(hù)律師,哈佛大學(xué)法學(xué)院菲利克斯?法蘭克福特講席教授。著作等身,代表作包括《最好的辯護(hù)》、《致年輕律師的信》、《極不公正:最高法院如何控制2000年的總統(tǒng)大選》�,F(xiàn)居馬薩諸塞州坎布里奇。
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