- 編號(hào)：50687
- 書名：法律的性質(zhì)與淵源(原書第二版)/美國(guó)法律文庫(kù)
- 作者：(美)格雷著
- 出版社：政法大學(xué)
- 出版時(shí)間：2012年1月
- 入庫(kù)時(shí)間：2012-3-5
- 定價(jià)：28
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
約翰.奇普曼.格雷是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)家，本書《法律的性質(zhì)和淵源》是其最具影響力的著作之一。作者本持其現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)，在該書中深入論述了法律的性質(zhì)和淵源，在法律的性質(zhì)部分，論及法律權(quán)利義務(wù)、法律主體、國(guó)家、法律等法理學(xué)核心內(nèi)容，并從現(xiàn)實(shí)主義的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)主要法學(xué)流派的理論觀點(diǎn)進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)如對(duì)奧斯丁的法律是主權(quán)者的命令學(xué)說、耶林的利益學(xué)說等。在法律淵源部分，作者十分全面地分析了法律的各種淵源，如制定法、司法先例、專家意見、習(xí)慣、道德等，除此之外，此書更為可貴的是對(duì)法律的淵源從古代法至現(xiàn)代法律，從市民法、普通法或德國(guó)法、美國(guó)法、英格蘭法等不同角度進(jìn)行了精辟深入的論述，并且每每輔以生動(dòng)的案例來說明，因此本書語(yǔ)言流暢平實(shí)，理論深刻獨(dú)到，案例生動(dòng)翔實(shí)。無論對(duì)于法律愛好者還是法律專業(yè)人士而言，這都是一本不可錯(cuò)過的法理學(xué)經(jīng)典之作。
圖書目錄
Ⅰ 第二版序言
Ⅲ 第一版序言
第一部分 法律的性質(zhì)
3 導(dǎo) 論
3 法律概念的分析研究
5 分類與定義
6 具體例證的價(jià)值
7 第一章 論法律權(quán)利與義務(wù)
7 權(quán)利義務(wù)概論
8 權(quán)利一詞的模糊性
9 公共輿論與權(quán)利的關(guān)系
1l 法律權(quán)利與法律義務(wù)
12 法律權(quán)利與道德權(quán)利
14 “法律義務(wù)”
15 術(shù)語(yǔ)“正當(dāng)”
17 受保護(hù)的利益與權(quán)利
18 保護(hù)利益的方式
19 抗辯權(quán)
20 行政官員的調(diào)停
21 自由意志與法律權(quán)利
22 自由意志與法律義務(wù)
24 第二章 論法律主體
24 術(shù)語(yǔ)“主體”
25 正常自然人
26 變態(tài)自然人
27 法律中的擬制
28 普通法中的擬制
31 擬制的濫用
32 獨(dú)斷擬制
33 對(duì)變態(tài)自然人的意志歸屬
34 未出生的胎兒
35 超自然存在
38 享有法律權(quán)利的動(dòng)物
39 動(dòng)物作為義務(wù)的承擔(dān)者
40 享有權(quán)利的無生命體
41 承擔(dān)義務(wù)的無生命體
43 法人
44 社團(tuán)
45 社團(tuán)是真實(shí)之物嗎?
47 法人有真實(shí)的意志嗎?
48 社團(tuán)的創(chuàng)造
49 獨(dú)任社團(tuán)
50 基金會(huì)
84 法院創(chuàng)制了溯及既往的法律
86 法律與自然科學(xué)
86 作為法律決定性證據(jù)的判決
88 法律如何區(qū)別于其他行為規(guī)則
89 法律并不總被遵守
91 法律由國(guó)家制定的規(guī)則構(gòu)成
92 國(guó)家之外其他共同體的法律
92 英國(guó)國(guó)教
93 一般性行政規(guī)則都是法律
96 第五章 論法院
96 法官的職責(zé)
98 執(zhí)行判決的強(qiáng)制力并非本質(zhì)
99 法院?jiǎn)柕牟煌庖?
100 多個(gè)獨(dú)立的平級(jí)法院
100 針對(duì)不同事務(wù)的多個(gè)獨(dú)立法院
101 有限上訴權(quán)的法院
102 司法權(quán)的限度
105 法律淵源的指征
105 作為法律淵源的制定法
107 第六章 論萬國(guó)法
107 國(guó)家間的關(guān)系
108 “國(guó)際法”
109 “國(guó)際私法”
110 國(guó)際法是真正的法律嗎?
111 形成中的法律
113 第七章 論法理學(xué)
113 特定法理學(xué)
114 比較法理學(xué)
115 一般法理學(xué)
116 法律的必然原則只是猜想
118 道義或倫理的因素
120 必要的倫理因素
121 比較法理學(xué)中的倫理因素
122 作為純粹形式科學(xué)的法理學(xué)
124 法理學(xué)的本質(zhì)在于方法
125 兩個(gè)法律體系的共同原則
127 歷史法理學(xué)
第二部分 法律的淵源
131 第八章 論制定法
131 立法
132 制定法的多種稱謂
134 非國(guó)家團(tuán)體的規(guī)則
136 日耳曼法中的自治權(quán)
137 制定法的形式
138 制定法的一般性
139 外國(guó)制定法
140 制定法的頒布
140 市民法
143 英格蘭制定法的頒布
145 美國(guó)制定法的頒布
146 制定法的解釋
147 法官有權(quán)說出最后的論斷
148 立法機(jī)構(gòu)的意圖常常并不存在
149 契據(jù)與遺囑的闡釋規(guī)則
151 制定法的解釋方法
153 普通法的規(guī)則
155 對(duì)十二表法的解釋
156 法院有關(guān)制定法的權(quán)力
157 當(dāng)修訂法律有困難時(shí)，解釋便是自由的
159 法律匯編的解釋
160 立法解釋
162 制定法的棄用
163 市民法
166 普通法
168 美洲的英格蘭法
169 美國(guó)制定法的棄用
171 第九章 論司法先例
171 先例概論
173 作為法律淵源的先例
173 羅馬法
177 德國(guó)法
182 法國(guó)法
182 蘇格蘭法
182 英格蘭法
184 年鑒案例
186 早期記錄者
187 同一或同級(jí)法院的判決
188 上議院受制于其自身的判決
188 上級(jí)法院的判決
189 判決是法律淵源嗎?
190 布萊克斯通的理論
194 歷史意義上的法官造法
196 萊克斯通理論的結(jié)果
197 市政公債案
199 規(guī)則必須存在于判決之前的意義
200 判決常常改變法律
201 卡特先生的理論
202 法官造法和主權(quán)者
204 法律由習(xí)慣創(chuàng)設(shè)
204 判決之前通常不存在習(xí)慣
207 個(gè)別法官的作用
208 第十章 論美國(guó)的司法先例
208 由同一或同級(jí)法院作出的判決
209 并無法院須絕對(duì)地受制于其自身作出的判決
210 上級(jí)法院的判決
210 外州的判決
211 英格蘭的判決
213 聯(lián)邦和州法院的判決作為法律淵源
216 斯威夫特訴泰森案
218 斯威夫特訴泰森案沒有任何理論依據(jù)
220 市政公債案
223 第十一章 論專家意見
223 作為法律淵源的專家意見
224 法官的附帶意見
225 文字作者
226 市民法中不同法學(xué)家的比較分量
228 普通法中不同法學(xué)家的比較分量
230 制定法之外權(quán)威的必然性
230 市民法與普通法的對(duì)比
233 方法在實(shí)踐中的差異
236 虛擬案件的危險(xiǎn)
238 市民法理論的多樣性
239 司法判決作為權(quán)威的優(yōu)點(diǎn)
240 法學(xué)家的重要性正在提高
242 第十二章 論習(xí)慣
242 作為法律淵源的習(xí)慣
243 卡特先生的觀點(diǎn)
244 習(xí)慣并非意見
247 是道德而非習(xí)慣的指引
249 獨(dú)立于習(xí)慣的程序法
251 習(xí)慣在解釋中的重要性
251 過失的問題
252 法律通常來源于司法判決
254 礦工的習(xí)慣
255 習(xí)慣常常起源于司法判決
257 習(xí)慣只是法律存在的證據(jù)
258 判決常常獨(dú)立于習(xí)慣
259 第十三章 論道德與衡平法
259 道德是法律必要的淵源
260 “道德”一詞的范圍
260 法理學(xué)中的道德問題
262 道德標(biāo)準(zhǔn)
263 衡平法
264 法律與道德的關(guān)系
266 附錄一 羅馬帝國(guó)后期的宗教團(tuán)體
271 附錄二 待繼承遺產(chǎn)團(tuán)
276 附錄三 羅馬法的繼受
280 附錄四 自治權(quán)
283 附錄五 美國(guó)制定法的棄用
289 被引用的案例索引
294 被引注的作者索引
297 主題詞索引
312 譯后記
