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圖書內(nèi)容簡介

對(duì)傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的認(rèn)識(shí)有兩種截然不同的觀點(diǎn)：一是認(rèn)為民人發(fā)展出自由利用的財(cái)產(chǎn)形態(tài)，幾
乎不用受任何來自官府的和外力的影響。除了稅收的義務(wù)之外，自由但秩序低下的財(cái)產(chǎn)權(quán)利格局是其特征。，比如，戒能通孝認(rèn)為，在巾同農(nóng)村作為慣性的土地所有權(quán)，非常近似于兩洋近代所謂的無限制個(gè)人所有權(quán)，是我們II于反傳統(tǒng)的慣行思維，認(rèn)為傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利格局受到家族主義和官府勢(shì)力的左右，自由發(fā)展的空間很有限。在西方同期的歷史中很容易發(fā)現(xiàn)的家族或者宗族習(xí)慣法嚴(yán)格限制個(gè)人土地所有權(quán)的現(xiàn)象，在中國似乎并不存在。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章 產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象和財(cái)產(chǎn)權(quán)
第二章 清代財(cái)產(chǎn)權(quán)的構(gòu)造
第三章 清代財(cái)產(chǎn)權(quán)的分割與混同：以利用方式為中心的財(cái)產(chǎn)權(quán)類型
第四章 契尾和財(cái)產(chǎn)權(quán)憑證
第五章 清代財(cái)產(chǎn)權(quán)的司法保護(hù)
結(jié)語
參考書目