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圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

作為歷史流傳物的羅馬法與共同法，存在于其解釋者的文化記憶之中，生長(zhǎng)于所有解釋者參與形成的文化記憶的不斷應(yīng)用之中，它借助我們羅馬法與共同法學(xué)者群的集體回憶而不斷得以創(chuàng)造性重述。這種經(jīng)由羅馬法與共同法文化記憶而產(chǎn)生的重述，不僅離不開(kāi)機(jī)構(gòu)化的組織、專(zhuān)業(yè)的傳遞者，而且依賴于物化的記憶形象或者文化符號(hào)。正是在這個(gè)生生不息的文化記憶的重述過(guò)程中，我們有理由相信，在與羅馬法和共同法的歷史性相遇之中，通過(guò)對(duì)羅馬法與共同法之文化記憶的創(chuàng)造性重述，我們能做出我們羅馬法與共同法學(xué)者群的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

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