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圖書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)通過(guò)對(duì)法國(guó)《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》的介紹，以及其與美國(guó)各州權(quán)利法案的比較等，追溯了對(duì)現(xiàn)代憲政史具有里程碑意義的法國(guó)《人權(quán)宣言》的淵源以及對(duì)人權(quán)與權(quán)利觀念得以在各地廣泛權(quán)利的巨大貢獻(xiàn)。此外，還通過(guò)法國(guó)人權(quán)宣言與美國(guó)各州權(quán)利宣言的比較，以及美國(guó)各州權(quán)利宣言與英國(guó)權(quán)利宣言的對(duì)比，使讀者對(duì)各權(quán)利宣言之間的淵源關(guān)系更加直接的體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于進(jìn)一步理解各權(quán)利宣言的內(nèi)容以及各宣言對(duì)人權(quán)與權(quán)利理念的權(quán)利的意義提供了很好的視角。是一本值得閱讀的好書(shū)。

圖書(shū)目錄

一項(xiàng)早期法律一宗教研究及其缺陷
——19世紀(jì)德國(guó)公法理論背景
的切入點(diǎn)(代譯序)………………………／Ⅰ
英譯者序言……………………………………／ⅩⅤ
作者序言………………………………………／ⅩⅥ

人權(quán)與公民權(quán)利宣言：
現(xiàn)代憲政史上的一大貢獻(xiàn)

第一章 1789年8月26日法國(guó)權(quán)利宣言及其
意義……………………………………／l
第二章 盧梭的《社會(huì)契約論》并非
這一宣言的淵源………………………／6
第三章 北美各州的權(quán)利法案是其模型………／10
第四章 弗吉尼亞權(quán)利法案及其他北美
各州的法案……………………………／17
第五章 法國(guó)宣言與美國(guó)宣言的對(duì)比…………／2l
第六章 美國(guó)權(quán)利宣言與英國(guó)權(quán)利宣言
的對(duì)比…………………………………／33
第七章 英屬美洲殖民地的宗教自由：
人的普遍權(quán)利法則所確立之理念的
淵源……………………………………／44
第八章 美國(guó)革命期間人權(quán)與公民
權(quán)利體系的創(chuàng)建………………………／58
第九章 人權(quán)與權(quán)利的日耳曼觀念……………／66

重溫人權(quán)：
格奧爾格·耶利內(nèi)克論權(quán)利與國(guó)家

一、格奧爾格·耶利內(nèi)克與
埃米爾·布特米論人權(quán)…………………／76
二、耶利內(nèi)克與個(gè)人權(quán)利的智識(shí)源頭………／89
三、美國(guó)憲政主義在19世紀(jì)的德國(guó)…………／98
四、威廉二世時(shí)期德國(guó)的耶利內(nèi)克與
國(guó)法學(xué)……………………………………／108
五、重溫人權(quán)：耶利內(nèi)克與美國(guó)……………／134

附錄一 法國(guó)人權(quán)與公民權(quán)利宣言……………／142
附錄二 弗吉尼亞權(quán)利宣言……………………／146
附錄三 英國(guó)權(quán)利法案…………………………／150