- 編號(hào)：52919
- 書名：法律制度與“歷史三峽”
- 作者：王毅著
- 出版社：法律
- 出版時(shí)間：2012年9月
- 入庫時(shí)間：2012-10-10
- 定價(jià)：32
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)擁有十分悠久而燦爛的歷史文化成就，但同時(shí)也有十分沉重的歷史包袱（以“秦制”的專制性、尤其是“王法”體系為其核心）。在這個(gè)我們無法選擇的“歷史三峽”面前，情緒化的憤懣詛咒、或者簡(jiǎn)單化的一言以蔽之都解決不了多少問題。而可能更有用得多的辦法，就是水滴石穿、積硅步以致千里地去一個(gè)一個(gè)地排查、摸索、梳理出它們的形成脈絡(luò)，明了制度大廈架構(gòu)中最關(guān)鍵的那些“承重點(diǎn)”到底設(shè)置在哪里，再通過與世界進(jìn)步歷史的對(duì)比而找到可具體操作的“轉(zhuǎn)型程序”�！斗芍贫扰c歷史三峽》通過對(duì)經(jīng)濟(jì)史、法律史、行政史、制度倫理、社會(huì)語言、民間宗教等諸多領(lǐng)域，在每個(gè)領(lǐng)域選擇其中一些重要問題而各寫若干篇分析文章。這些札記所涉及的問題看似天南地北，但實(shí)際上它們背后都有著深刻相通的制度法理，而所有這些東西的融合更每時(shí)每刻都關(guān)系著我們制度生活的現(xiàn)狀，因而讀者不難對(duì)其有身臨其境的感受�！斗芍贫扰c歷史三峽》采用了筆者自創(chuàng)的一種敘述體例，即每篇文章都包含正文、若干幅與正文內(nèi)容相關(guān)的圖片資料、對(duì)圖片的詳細(xì)解說這樣三部分內(nèi)容；這三項(xiàng)內(nèi)容彼此相通、相互印證。作者希望在介紹討論法律與制度癥結(jié)以及相關(guān)案例的時(shí)候，能夠向讀者大略地展示出：所有這些癥結(jié)和具體個(gè)案的背后，其實(shí)還有更為動(dòng)人心弦的歷史脈絡(luò)與人性脈絡(luò)，還有著從美學(xué)視角不斷深入體認(rèn)的必要。為此，在解說法律史諸多問題時(shí)總要舉出一件又一件藝術(shù)作品，并逐一撰寫出對(duì)這些作品的詳細(xì)分析，以此提示每個(gè)法律癥結(jié)其實(shí)關(guān)聯(lián)著更為廣遠(yuǎn)的邏輯時(shí)空。
圖書目錄
寫作緣起：我對(duì)“走出歷史三峽”的若干思考／l
1．臣民社會(huì)與蟻民社會(huì)的基本大法
——從兩個(gè)饅頭所有權(quán)的故事說起／20
2．李商隱筆下的悲劇故事與孟德斯鳩的“權(quán)力定律”
——談?wù)勗煳镏鲗?duì)人類的“絕對(duì)律令”及其正題與反題／28
3．“錯(cuò)斬崔寧”的奇冤與“米蘭達(dá)案”的勝訴
——為什么被告人權(quán)利是國(guó)民憲法權(quán)利的重要內(nèi)容／36
4．“被自愿”背后的法理邏輯
——從巴金幼年時(shí)對(duì)衙門庭審場(chǎng)面的困惑談起／45
5．國(guó)家大法官為何成了磕頭求饒命的可憐蟲
——從“李福達(dá)案”看“王法”如何成為權(quán)力的奴婢／54
6．“釣魚執(zhí)法”與權(quán)力的流氓化、黑社會(huì)化
——從明代特務(wù)們的“誘民犯罪”談起／62
7．民怨沸騰與“非法之法”
——談?wù)劇段迦四贡洝返姆蓪W(xué)意義／71
8．為什么“官”就是法律
——從“官法”成為法律的代名詞談起／80
9．為什么皇帝就是法律
——談?wù)劇巴醴ā焙我猿蔀橹袊?guó)傳統(tǒng)法律體系的核心定義／89
10．為什么歷代官府都有權(quán)強(qiáng)拆小民百姓的房子／99
11．為什么“官”的威勢(shì)和富貴勝過神明
——從朱元璋兩則法令看“官體制”何以成為國(guó)家本位／109
12．“武松訴西門慶案”的故事說明了什么
——對(duì)法律正義性的踐踏是通過哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)完成的／124
13．“王法”、“官法”的死結(jié)：有權(quán)就有法
——從“高俅誣陷林沖”等案看權(quán)勢(shì)如何操縱司法／133
14．為什么“王法”最終管不住權(quán)力(上)
——談?wù)劇拔鋭t天誅劉煒之案”背后的國(guó)家基本法要義／144
15．為什么“王法”最終管不住權(quán)力(下)
——從《醒世恒言·盧太學(xué)詩酒傲王侯》的故事談起／155
16．為什么“王法”勢(shì)焰之下決不允許講理(上)
——從“曹操殺孔融”等經(jīng)典案例談起／165
17．為什么“王法”勢(shì)焰之下決不允許講理(下)
——談?wù)勚形鞣审w系各自的法理邏輯／175
18．為什么那么多“權(quán)力約束手段”都成了橡皮筋兒
——從雍正皇帝的一幅手書對(duì)聯(lián)談起／186
19．為什么國(guó)民黨高官裘委員能夠把國(guó)法變成私產(chǎn)
——介紹老舍先生的短篇小說《民主世界》／202
20．法律與自由是什么關(guān)系(上)
——從中國(guó)法律諺語“官法如爐不自由”談起／213
21．法律與自由是什么關(guān)系(下)
——為什么康德說國(guó)民唯一的天賦權(quán)利是“與生俱來的自由”／223
22．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(上)
——從中國(guó)法律諺語“人心似鐵，官法如爐”談起／233
23．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(中)
——以“劉瑾構(gòu)陷追殺王陽明案”和“楊漣左光斗案”為例／245
24．法律與良心、信仰是什么關(guān)系(下)
——“人心似鐵，官法如爐”與美國(guó)《憲法第一修正案》的對(duì)比／258
附錄：
1．回首一年“傳統(tǒng)”熱
——關(guān)于“傳統(tǒng)”之中制度與文化關(guān)系的對(duì)話／273
2．評(píng)價(jià)“中國(guó)模式”時(shí)不應(yīng)忘記的癥結(jié)
——中國(guó)走出“周期率”的夢(mèng)魘了嗎／290
