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  • 持法深者無善治:中國古代立法繁簡之變
    編號(hào):68186
    書名:持法深者無善治:中國古代立法繁簡之變
    作者:沈瑋瑋
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2016年3月
    入庫時(shí)間:2016-4-11
    定價(jià):38
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡介

    本書在大歷史觀的指導(dǎo)下,圍繞立法繁簡之變,以秦漢、唐宋、明清的立法實(shí)踐為分期,探討了約法與深法、法深與善治、尚簡與尚繁之間的關(guān)系及演變,以小見大,深入揭示我國古典立法“不為”與“不能”的哲學(xué)智慧,凸顯立法的謙抑性傳統(tǒng),以此發(fā)掘中國立法的歷史經(jīng)驗(yàn):故意留白,慎重克制。

    圖書目錄

    "目錄

    導(dǎo)論
    一、研究緣起
    (一)問題及其意義
    (二)切入點(diǎn)與術(shù)語
    二、研究現(xiàn)狀
    (一)綜述
    (二)創(chuàng)新
    三、研究進(jìn)路
    (一)思路
    (二)方法
    第一章繁簡的選擇偏好:中國古代的立法
    理性
    一、簡約之初:一般性觀念
    二、簡約之始:為何是簡約
    (一)刑起于兵:簡約之法的原初形態(tài)
    (二)世故人情:農(nóng)耕時(shí)代的需求愿望
    (三)意識(shí)形態(tài):禮治社會(huì)的終極追求
    三、簡約之法:如何化繁為簡
    (一)表達(dá)與傳播簡約的媒介
    (二)模糊與確定之間的博弈
    (三)有限與無限之間的調(diào)和
    四、簡約之后:如何以簡馭繁
    (一)一體與多元的規(guī)則設(shè)計(jì)
    (二)不需要法律的秩序安排
    (三)人與法的相互作用配置
    第二章繁簡的初步試驗(yàn):唐宋之前
    一、法深源于秦:秦法的深刻面相
    (一)苛法的形式
    (二)苛法的原因
    (三)苛法的基礎(chǔ)
    二、約法與深法:兩漢立法的搖擺
    (一)漢承秦制:漢法深刻之始
    (二)約法三章:法深防范之源
    (三)走向深刻:簡約改革之后
    三、專家政治:秦漢法深的本質(zhì)
    四、魏晉轉(zhuǎn)變:立法的技術(shù)革新
    (一)魏律:技術(shù)當(dāng)先
    (二)晉律:寬簡周備
    第三章繁簡的辯證邏輯:唐宋之際
    一、唐前期的律令國家:善治不必法深
    (一)古今之平:唐前期的立法預(yù)設(shè)
    (二)疏而不漏:作為典范的唐代律
    (三)變化多樣:唐前期的立法頻率
    二、唐后期的法制變化:法深必不善治
    (一)疊加或內(nèi)卷:唐后期的法深之弊
    (二)恢恢與察察:法深與善治的邏輯
    三、宋代法深的歷史境域:祖宗之法
    (一)懂法最多:法深之源
    (二)敕例并行:法深之顯
    (三)統(tǒng)類合編:法深之解
    (四)任法任人:法深之本
    四、唐宋變革與法制繁簡
    (一)政治經(jīng)濟(jì)與繁簡之外因
    (二)擴(kuò)張性格與繁簡之內(nèi)因
    第四章繁簡的調(diào)適變通:唐宋之后
    一、格例與元代法之繁簡
    二、例與明清法律之繁簡
    (一)明刑弼教:簡約的修辭
    (二)法外用例:繁簡的互動(dòng)
    (三)萬世不變:簡約的基調(diào)
    (四)條例則例:繁簡的新途
    三、例的尚繁與律的尚簡
    結(jié)論:中國古代立法的不為與不能
    一、何謂不為與不能
    二、如何不為與不能
    參考文獻(xiàn)
    后記
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