- 編號(hào)：68559
- 書名：現(xiàn)代民法文化與中國(guó)民法法典化
- 作者：李少偉
- 出版社：法律
- 出版時(shí)間：2016年4月
- 入庫(kù)時(shí)間：2016-5-9
- 定價(jià)：39
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
"本書嘗試走出學(xué)術(shù)界存在的只重視工具理性而忽視價(jià)值理性，注重制度、規(guī)則層面的研究，而較少顧及其背后文化價(jià)值和精神哲理研究這一方法誤區(qū)，將民法放置在整個(gè)現(xiàn)代文化、現(xiàn)代法律文化、現(xiàn)代民法文化的背景之下，探尋與現(xiàn)代文化價(jià)值取向相一致的現(xiàn)代法律文化以及現(xiàn)代民法文化的價(jià)值訴求，從而為我國(guó)民法典的構(gòu)建確立價(jià)值基準(zhǔn)、基本原則、基本制度與立法體例。
"
圖書目錄
"目錄
緒論
第一編文化與法律文化
第一章文化及其現(xiàn)代價(jià)值
第一節(jié)文化的含義和特征
一、文化范疇的含義
二、文化的功能和特征
第二節(jié)現(xiàn)代文化的價(jià)值意蘊(yùn)
一、價(jià)值含義概說
二、現(xiàn)代文化的價(jià)值
第二章現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法律文化
第一節(jié)現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法律
一、文化與法律的關(guān)系
二、現(xiàn)代文化與現(xiàn)代法的精神
三、現(xiàn)代文化與法律的理性化
第二節(jié)法律文化及其現(xiàn)代價(jià)值
一、法律文化概念探析
二、現(xiàn)代法律文化的價(jià)值
第二編民法文化與民法價(jià)值
第三章民法文化闡釋
第一節(jié)私法與公法的劃分
一、私法與公法劃分的源起及其內(nèi)在精神
二、公私法劃分與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系的建構(gòu)
三、“私法公法化”與“公法私法化”
四、中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的結(jié)構(gòu)：公私法一體
第二節(jié)私法文化及其屬性
一、私法文化解讀
二、私法文化的屬性
第三節(jié)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)私法文化的缺失
一、民法文化缺失的原因分析
二、民法文化缺失的制度例舉
第四章現(xiàn)代民法文化的價(jià)值取向
第一節(jié)現(xiàn)代性與民法文化價(jià)值
一、現(xiàn)代性與現(xiàn)代民法文化
二、民法文化價(jià)值的意義
第二節(jié)個(gè)人自由價(jià)值
一、自由的含義
二、自由的分類
三、現(xiàn)代民法的價(jià)值取向：個(gè)人自由
第三節(jié)社會(huì)正義價(jià)值
一、正義的含義
二、現(xiàn)代民法的價(jià)值取向：社會(huì)正義
第四節(jié)民法文化的價(jià)值與民法基本原則的關(guān)系
一、民法價(jià)值是民法基本原則之內(nèi)在精神和靈魂
二、民法基本原則是民法價(jià)值的具體體現(xiàn)
三、個(gè)人自由在民法原則中的體現(xiàn)
四、社會(huì)正義價(jià)值在民法原則中的體現(xiàn)
第五節(jié)個(gè)人自由和社會(huì)正義的統(tǒng)一
一、個(gè)人自由和社會(huì)正義統(tǒng)一價(jià)值與現(xiàn)代性價(jià)值
二、個(gè)人自由和社會(huì)正義統(tǒng)一價(jià)值與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系
三、個(gè)人自由和社會(huì)正義統(tǒng)一價(jià)值與傳統(tǒng)和后現(xiàn)代法律價(jià)值之比較
四、個(gè)人自由和社會(huì)正義統(tǒng)一價(jià)值與市民社會(huì)
第三編民法的轉(zhuǎn)型與制度變遷
第五章抽象人格與具體人格
第一節(jié)人格與權(quán)利能力之辨
一、人格與權(quán)利能力的混同
二、人格與權(quán)利能力區(qū)分的意義
第二節(jié)現(xiàn)代性與人格概念的彰顯
一、人的特殊性與古代法律
二、法律的改進(jìn)
三、現(xiàn)代性與人格概念的形成
第三節(jié)抽象人格與個(gè)人自由
一、宗教的促進(jìn)
二、形式平等預(yù)設(shè)
三、自由人格
四、強(qiáng)而智的人：“經(jīng)濟(jì)人”理論
第四節(jié)具體人格與社會(huì)正義
一、抽象人格的特殊化趨勢(shì)
二、實(shí)質(zhì)平等的追求
三、愚而弱的人：對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”理論的批判
四、具體人格的表現(xiàn)
第六章所有權(quán)：自由與限制的演進(jìn)
第一節(jié)絕對(duì)所有權(quán)與個(gè)人自由
一、所有權(quán)的語源
二、絕對(duì)所有權(quán)的誕生
三、絕對(duì)所有權(quán)的解釋及其功能
四、所有權(quán)在19世紀(jì)的變化
第二節(jié)相對(duì)所有權(quán)與社會(huì)正義
一、相對(duì)所有權(quán)的解釋
二、相對(duì)所有權(quán)的表現(xiàn)
三、所有權(quán)的社會(huì)化
第三節(jié)自由所有權(quán)的“衰落”
一、所有權(quán)的內(nèi)涵：從權(quán)利到義務(wù)
二、國(guó)家所有權(quán)的崛起
第七章契約自由與契約正義
第一節(jié)契約自由及其制度體現(xiàn)
一、契約自由的意義
二、契約自由的正當(dāng)性
三、契約自由的表現(xiàn)
第二節(jié)契約正義的產(chǎn)生及表現(xiàn)
一、對(duì)契約自由的反思
二、契約正義的解讀
三、契約正義的原則表現(xiàn)：誠(chéng)實(shí)信用
四、契約正義的具體表現(xiàn)
第八章過錯(cuò)責(zé)任及其修正
第一節(jié)過錯(cuò)責(zé)任與個(gè)人自由
一、過錯(cuò)責(zé)任的意義
二、過錯(cuò)責(zé)任的機(jī)理
三、過錯(cuò)責(zé)任的客觀化
第二節(jié)無過錯(cuò)責(zé)任與社會(huì)正義
一、無過錯(cuò)責(zé)任的意義
二、無過錯(cuò)責(zé)任的理論基礎(chǔ)：危險(xiǎn)責(zé)任
三、無過錯(cuò)責(zé)任的機(jī)能
第三節(jié)侵權(quán)救濟(jì)的新發(fā)展與侵權(quán)行為法的危機(jī)
一、從救濟(jì)到預(yù)防
二、對(duì)侵權(quán)救濟(jì)的超越：責(zé)任保險(xiǎn)
三、結(jié)語
第九章中國(guó)民法法典化的價(jià)值基準(zhǔn)
第一節(jié)民法法典化釋義
一、民法法典化概說
二、民法法典化的意義
第二節(jié)民法法典化與民法價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
一、民法價(jià)值是民法法典化的靈魂
二、民法價(jià)值演變與民法典的整合與分解
三、民事習(xí)慣：民事立法不足的補(bǔ)充
四、正確對(duì)待繼承和移植的關(guān)系
第三節(jié)我國(guó)民法典的價(jià)值基準(zhǔn)確立
一、現(xiàn)代私法價(jià)值對(duì)民法法典化的啟示
二、我國(guó)民法典應(yīng)確立的價(jià)值基準(zhǔn)要素
第十章中國(guó)民法典的立法模式選擇
第一節(jié)理論支撐：概念法學(xué)
一、概念法學(xué)之概念分析
二、概念法學(xué)的特點(diǎn)
三、中國(guó)民法典的制定與概念法學(xué)
第二節(jié)立法技術(shù)：潘德克頓模式
一、潘德克頓立法模式及其運(yùn)用
二、潘德克頓立法模式的特質(zhì)及功能
三、潘德克頓立法模式的當(dāng)代價(jià)值
第三節(jié)我國(guó)民法典在立法模式上的選擇
一、我國(guó)民法典立法模式的爭(zhēng)議及其實(shí)質(zhì)
二、我國(guó)民法典立法模式的現(xiàn)實(shí)選擇
第四節(jié)民法典的制度構(gòu)造
一、民法典結(jié)構(gòu)取舍的爭(zhēng)議
二、民法典制度取舍的爭(zhēng)議
三、民法典構(gòu)造的基本構(gòu)想
四、結(jié)語
參考文獻(xiàn)"
