- 編號：70425
- 書名：國家建構(gòu)與法律文明
- 作者：許章潤
- 出版社：法律
- 出版時間：2016年9月
- 入庫時間：2016-10-17
- 定價：128
圖書內(nèi)容簡介
本書分為五大部分，分別于歷史、文明和政治視角，在中國與世界的牽連互動格局中，描摹這一經(jīng)由法制和政制的縫綴而建設(shè)現(xiàn)代中國的偉大進(jìn)程的基本輪廓，總結(jié)和探討其法政機(jī)制與文明義理。由于事涉大中華，理接?xùn)|西方，情在古今之間，故而，不同作者身處同一時代進(jìn)程的不同場域，所映照而表述的卻是一個統(tǒng)一進(jìn)程的分歧多元的場景。其進(jìn)退出處，其甘苦得失，其希望絕望，特別是它的當(dāng)下情形與棘手難題。從而，在知識論和實踐論合一的意義上，作者和編者，于追求思想答案的理性欣悅之中，引導(dǎo)出可欲的實踐操作路向，便是在向時代交卷，也就是在安頓此身此心，夫復(fù)何求。
圖書目錄
"目錄
主編者言1
作者簡介1
第一編邦國
國家：概念的興起、理性與合法性於興中
超級大國沒有純粹內(nèi)政許章潤
中國政黨法治的邏輯建構(gòu)和現(xiàn)實困境秦前紅蘇紹龍
當(dāng)下中國構(gòu)建主義法治的困境與出路馬長山
轉(zhuǎn)型中國的激進(jìn)與漸進(jìn)劉毅
在傳統(tǒng)與現(xiàn)實之間
——論西方與我國“司法權(quán)威”的政治基礎(chǔ)之差異黃思怡
第二編歷史
從土司制度看我國歷史上結(jié)構(gòu)形式的多元性馬嶺
敘事與正義的地方性知識：臺灣人法意識與法律空間的民族志王曉丹
詩學(xué)與文教
——比較中國傳統(tǒng)儒家和道家對于現(xiàn)代中國法形而上學(xué)精神構(gòu)建之意義張薇薇
從禮法論爭到孔教入憲
——法理健將汪榮寶的民初轉(zhuǎn)折陳新宇
清代訴訟解釋框架的反思與再造
——以“民事刑事”與“重情細(xì)事”為切入陳長寧
戴東原的法哲學(xué)屠凱
第三編義理
另一種思考：中國法與西方法對立嗎？朱景文
吳經(jīng)熊的憲法自然主義
——兼論其與加藤弘之的異同蘇基朗蘇壽富美
權(quán)利相對性理論及其爭論
——以法國若斯蘭的“權(quán)利濫用”理論為引據(jù)劉作翔
具體正義與法治中國
——阿馬蒂亞•森的正義論及其啟示邱昭繼王進(jìn)
古希臘的雙生花：衡平與修辭學(xué)楊貝
論雙向度的文化發(fā)展模式
——以馬克思主義法學(xué)對自然法傳統(tǒng)價值的批判與超越為例楊錦帆
第四編體制
人性尊嚴(yán)的移植與混生
——我國臺灣地區(qū)憲政秩序的價值格局江玉林
《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》與香港行政長官選舉林峰
“一帶一路”背景下BIT對香港和澳門投資者的適用
——挑戰(zhàn)和對策莫世健
實施《民族區(qū)域自治法》研究
——新制度法學(xué)的分析周勇
小組政治與“三位一體”的最高領(lǐng)導(dǎo)人體制翟志勇
作為“多樣性之樣本”的人民代表
——論社會主義國家的代表觀及其起源周林剛
論在司法中貫徹法治思維、法治方式的三個要點任苗苗
網(wǎng)絡(luò)誹謗罪司法解釋的憲法困境及出路孫煜華
第五編特稿
法律與哲學(xué)［美］約翰•加德納
法治的理想［美］安德瑞•馬默
索引
"
