- 編號:10091
- 書名:法律之內(nèi)的正義:一個關于司法公正的法律實證主義
- 作者:鄭成良
- 出版社:法律
- 出版時間:2002年12月
- 入庫時間:2003-1-20
- 定價:15
圖書內(nèi)容簡介
沒有圖書簡介
圖書目錄
開卷語
本書是一個用實證方法來分析司法公正問題的嘗試,其中,由分
析哲學所創(chuàng)制的語義分析方法,構成了本文最重要的分析手
段。
公正與否,正義與否,是典型的價值判斷問題。分析哲學家艾
耶爾把價值判斷稱之為“情感的呼喊”,而這種“呼喊”與理性和事
實沒有任何關系,僅僅是個人口味、欲望和偏好的宣泄,不具有任
何邏輯成分和可用理性來分析判斷的思想內(nèi)容。分析哲學的主帥
維特根斯坦認為,訴諸情感體驗的價值判斷,是超出了人類理性和
語言能力之外的不可言說者,并告誡人們:“不可言說者,沉默!’然
而,本文在使用語義分析方法的同時,卻試圖言說某些分析哲學家
們認為不可言說的價值判斷——公正和正義問題。
所有的實證分析,如果它確實是實證分析的話,都具有價值無
涉和情感中立的特點,理性、邏輯和經(jīng)驗事實是它僅有的憑借。運
用拒斥價值判斷的實證分析方法來分析公正和正義問題,是否可
能?如果分析的目的是說服,它就是不可能的;如果分析的目的是
理性的自我反思,它就是可能的。
帕雷托曾有言:人類的天性是既缺乏理性又偏愛推理,明明總
是讓情感牽著鼻子走,卻一定要用理性的邏輯來為自己提供聊以
自慰的理由。大概,充滿理性的帕雷托曲線,也是用理性的糖衣來
包裹情感藥丸所制造出來的思想產(chǎn)品。本書的思想作業(yè)過程或許
沒有生產(chǎn)出什么令人感興趣的產(chǎn)品,但是,那些樂于進行理性反思
的人們,也許會在其中發(fā)現(xiàn)點兒什么。如果這樣的話,本書的目的
也就達到了。
目錄
上論公正的概念及語義
一一在各種語境的轉換之間
第一章公正的定義與語源
第一節(jié)一個永恒的爭論
第二節(jié)關于公正的定義
一、關于公正的實質定義
二、關于公正的形式定義
第三節(jié)公正與正義的詞源
第二章“公正”一詞的語境與語義
第一節(jié)語義分析所要解決的兩個問題
第二節(jié)公正與正義在適用語境上的差別
第三節(jié)關于公平的正義
一、分配的正義
二、交換的正義
三、賠償?shù)恼x
第四節(jié)非關公平的正義
一、報復的正義
二、防衛(wèi)的正義
三、持有的正義
第五節(jié)非關公平與權利的正義
一、服從的正義
二、付出的正義
第六節(jié)九類典型的語境
中論司法公正的性質
— —制度倫理與法律之內(nèi)的正義
第三章司法公正與其他正義概念的聯(lián)系
第一節(jié)對各種正義概念的整理
一、語義交集的兩個條件
二、概念的取舍
第二節(jié)司法公正與分配的正義
一、司法公正與強式平等對待
二、司法公正與弱式平等對待
第三節(jié)司法公正與服從的正義
一、對上級指示的服從
二、對法律的服從
三、對道德的服從
第四節(jié)司法公正與報復的正義
一、從報復的角度來看待刑罰
二、等質等量意義上的對等報復
三、等值意義上的對等報復
第五節(jié)司法公正與防衛(wèi)的正義
第四章報復與防衛(wèi)
— —從價值判斷到語義分析
第一節(jié)價值爭論中同情的觀察者
一、價值判斷與情感的表達
二、思想與話語的連貫性
第二節(jié)對報復論刑罰正義現(xiàn)的語義分析
第三節(jié)對防衛(wèi)論刑罰正義觀的語義分析
第四節(jié)正當與善的語義交集和疏離
第五章語境與視角
第一節(jié)一個假定的前提
一、兩種不能有效討論問題的語境
二、由一些假定的事實所構成的語境
三、價值意義上的應當與邏輯意義上
的應當
第二節(jié)制度倫理的特點
一、非個人化的標準
二、基礎性的功能
三、程度較低的道德標準
四、德性的外在化
五、不完美的倫理
六、可操作性和可強制性
第六章司法公正的特殊品質
第一節(jié)法律之內(nèi)的正義
一、作為合法性的正義
二、特殊的價值判斷
第二節(jié)有限的正義
一、對較小正義的犧牲
二、其他倫理價值對正義的限制
三、功利成本對正義的限制
第三節(jié)普遍的正義
一、普遍正義的優(yōu)先性
二、有條件的例外
下論司法公正的結構
一一在事實之真與法律之善、實質合理
與形式合理、實體公正與程序
公正之間的理性選擇
第七章法律之善優(yōu)先于事實之真
第一節(jié)實然性判斷與應然性判斷
第二節(jié)三種可能的結構
一、對客觀真實性與合法性的排序
二、制度倫理與制度安排
第三節(jié)司法領域中的事實之真與法律
之善
一、客觀真實性原則的適用領域
二、司法活動的性質、目的及其特有原則
第四節(jié)合法性原則對客觀真實性原則
的限制和超越
一、不查明客觀事實也必須作出結論
二、查明了客觀事實也必須作出與之
相反的結論
三、虛構的事實優(yōu)越于客觀事實
四、對探究事實真相加以限制
第八章形式合理性優(yōu)先于實質合理性
第一節(jié)合理性的兩種形態(tài)
一、關于理性的語義分析
二、關于合理性的概念
三、形式合理性與實質合理性
第二節(jié)實質合理性優(yōu)先與人治主義理想
一、實質合理性優(yōu)先意味著什么
二、人治主義的理想
三、在目的與手段之間
第三節(jié)法律制度的形式合理化
一、什么是形式合理化
二、法律制度理性化的表現(xiàn)
三、形式合理化與法治主義的理想
第四節(jié)形式合理化與法律的確定性及其
限度
一、形式合理化與確定性
二、法律的確定性與不確定性
三、形式合理性優(yōu)先的例外
第五節(jié)形式合理性優(yōu)先的理由
一、兩個必備的前提
二、形式合理性優(yōu)先與理性選擇
三、兩種目的語境中的形式合理性優(yōu)先
問題
第九章程序正義優(yōu)先于實體正義
第一節(jié)概念之間的邏輯關系
一、實體正義與程序正義的概念
二、兩對概念之間的歷史一邏輯關系
第二節(jié)實體正義與程序正義
— —在優(yōu)先與并重之間
一、實體正義優(yōu)先的司法公正
二、程序正義優(yōu)先的司法公正
三、實體正義與程序正義并重的司法公正
第三節(jié)叢林正義與制度正義
一、叢林正義的特點
二、制度正義的特點
三、實體合法性的邏輯與程序合法性的邏輯