- 編號：7303
- 書名：死刑限制論(武大刑法學博士文庫)
- 作者：釗作俊
- 出版社：武大
- 出版時間：2001年9月
- 入庫時間：2002-5-17
- 定價：14
圖書內(nèi)容簡介
沒有圖書簡介
圖書目錄
目 錄
引言
導論 死刑的本質(zhì)
一、死刑的法律本質(zhì)
二、死刑的階級本質(zhì)
第一章 死刑的價值
第一節(jié) 死刑的價值根基
一、死刑的權(quán)力根據(jù)
二、死刑的理論根據(jù)
三、死刑的倫理根據(jù)
第二節(jié) 死刑的價值評價
一、死刑存廢之論爭
二、死刑存廢論爭之評價
三、我的死刑價值觀
第二章 死刑政策與死刑限制
第一節(jié) 死刑政策慨說
一、死刑政策的概念和特征
二、死刑政策的種類
第二節(jié) 國外死刑政策及其評價
一、存置死刑
二、廢止死刑
三、死刑存廢政策評價
第三節(jié) 我國的死刑政策
一、死刑政策的歷史演變
二、現(xiàn)行死刑政策述評
三、目前應確立的死刑政策
第三章 死刑立法與死刑限制
第一節(jié) 死刑條件對死刑的限制
一、外國刑法中的死刑條件概覽
二、我國刑法中的死刑條件
三、從死刑條件上限制死刑
第二節(jié) 犯罪主體對死刑的限制
一、對犯罪主體適用死刑的國際趨勢
二、我國刑法對犯罪主體適用死刑的規(guī)定
三、從犯罪主體上限制死刑
第三節(jié) 死刑罪名對死刑的限制
一、外國刑法中的死刑罪名概覽
二、我國刑法中的死刑罪名
三、從罪名上限制死刑
第四節(jié) 死刑的規(guī)定方式對死刑的限制
一、死刑規(guī)定方式的國際趨勢
二、我國刑法中死刑的規(guī)定方式
三、從死刑的規(guī)定方式上限制死刑
第四章 死刑司法與死刑限制
第一節(jié) 死刑適用原則與死刑限制
一、觀點述評
二、死刑的適用原則
第二節(jié) 刑事法官與死刑限制
一、概說
二、刑事法官在死刑限制中的理性思考
第三節(jié) 司法解釋與死刑限制
一、司法解釋概說
二、從司法解釋上限制死刑
第四節(jié) 死刑核準與死刑限制
一、死刑核準概說
二、從死刑核準上限制死刑
第五章 死緩制度與死刑執(zhí)行限制
第一節(jié) 死緩制度概述
一、死緩制度的由來和意義
二、關(guān)于死緩之論爭
第二節(jié) 死緩的立法規(guī)定
一、死緩的條件
二、死緩的減刑
第三節(jié) 死緩的司法適用
一、死刑緩期執(zhí)行與死刑立即執(zhí)行的界限
二、擴大死緩適用，限制死刑的立即執(zhí)行
主要參考文獻’
后記．
引 言
死刑是我國刑法所規(guī)定的一個重要刑種，也是現(xiàn)代刑法理論
研究和國際刑法所關(guān)注的一個熱點和焦點問題。在前資本主義幾
千年的人類社會的發(fā)展歷程中，人們并未對其存在的合理性和正
當性提出質(zhì)疑。直到十六七世紀，一些著名學者如托馬斯·莫爾、
切查利·貝卡利亞等率先從理性、人性的角度對死刑的存置進行
發(fā)難以后，人們才逐漸開始重新“審議”死刑這一刑中之極，并
在其后形成了轟轟烈烈的死刑存廢論爭，進而直接導致了一些國
家和地區(qū)的廢止死刑實踐和刑法理論對死刑問題關(guān)注的日漸高
漲�，F(xiàn)今世界上，已有為數(shù)不少的國家和地區(qū)在法律上完全廢止
了死刑，也有數(shù)量可觀的國家和地區(qū)并未完全廢止死刑。而在尚
未完全廢止死刑的國家和地區(qū)中，也大都注意對其予以限制——
或從法律上，或從實踐中。因此，如何限制死刑即成為絕大多數(shù)
存置死刑的國家和地區(qū)所面臨的一個急需解決的問題，同時也是
我國現(xiàn)階段一個重要的理論課題和迫切的現(xiàn)實問題。
在經(jīng)過數(shù)百年的研究探討而涌現(xiàn)出來的為數(shù)可觀的死刑論著
中，不能否認，其中有不少經(jīng)典之作，并為后人所津津樂道，引
為常談；但同時也不可否認，外國的絕大部分論著是著重于死刑
存廢論爭的，一些實證研究也沒有跳出這一窠臼。在我國，對死
刑問題的研究雖然起步較晚，但也出版了一些死刑論著，取得了
令人可喜的成就，達從一個方面推進了我國的刑事法制建設(shè)，同
時也不可忽視，我國學者對這一問題的研究還不是那么深入和系
統(tǒng)，更很少有論著從理性的高度關(guān)注我國現(xiàn)階段的死刑狀況，關(guān)
注我國的死刑立法和死刑司法以及我國死刑的未來發(fā)展趨勢。易
言之，我國現(xiàn)階段，從實踐的角度關(guān)注死刑的實然設(shè)置的論著不
少，而從理性的角度、從刑法理論的高度對死刑的應然規(guī)定進行
系統(tǒng)的分析與研究還顯得很薄弱，更無人立足于理論的高度對我
國現(xiàn)階段如何從價值理論、死刑政策、死刑立法、死刑司法以及
死緩制度上限制死刑及死刑的實際執(zhí)行進行較為系統(tǒng)的、深入的
研討。有鑒于此，在1996年考入武漢大學攻讀刑法學博士學位
之初，我即打算將死刑的限制作為學位論文選題，并在學習和研
究過程中開始收集這方面的資料。1997年底，這一設(shè)想得到我
的導師馬克昌教授的首肯，并在次年9月所做的開題報告中得到
了由武漢大學法學院刑法學教授組成的論證小組的肯定，同時，
各位教授也提出了一些頗具建設(shè)性的重要意見。在此基礎(chǔ)上，我
又對此前形成的論文大綱進行了修改補充，并再赴北京等地進行
調(diào)查研究，取得了大量的較為豐富的學術(shù)論著和實證資料。1998
年國慶節(jié)的前夜，我即在原有大綱和部分寫作初稿的基礎(chǔ)上進行
了長達數(shù)月的艱難寫作，終于在春節(jié)的前幾天，結(jié)論文初稿畫上
了最后一個句號。然而，就在此時，我才深感做學問的艱難，同
時也才深切體會到中國的一句古語：“學而時習之”．這也是馬克
昌先生時常勉勵我的一句話，并由此使我強烈地感到：學然后知
不足。同時．也鼓勵我在以后的工作和學習中更加奮發(fā)圖強，取
得更大的進步。
最后需要說明的是，在博士論文的寫作過程中，作者參考了
中外刑法學界前輩和同仁已有的研究成果，在此表示感謝；同時
也對其中的一些觀點提出了商榷、質(zhì)疑乃至批評，不當之處，敬
請學界批評。我想，學術(shù)上的支持、贊同或者反對、批評都是學
術(shù)研究和探討中的正�，F(xiàn)象，同時也是學術(shù)進步和發(fā)展的可喜現(xiàn)
象。正是持之有據(jù)、言之有理的學術(shù)爭鳴才推動了學術(shù)上的飛
躍。這篇論文(即本書)雖不奢望獲得多大的贊譽，但如果能對
我國的刑事法制尤其是我國的死刑限制盡些許之力，吾愿足矣。
